رأس الفتنة يُكفِّر عُلماء الإسلام – الجزء 13: يوسف الدَّنمركيُّ يُكفِّر الإمام أبا حامد الغزاليَّ الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. وبعدُ قال الإمام الغزاليُّ في [المنخول مِن تعليقات الأُصول] ما نصُّه: <وأمَّا الصَّغائر ففيه تردَّد العُلماء والغالب على الظَّنِّ وقوعه وإليه يُشير بعض الآيات والحكايات؛ هذا كلام في وقوعه. أما جوازه.. إلخ> انتهى فالغزاليُّ بلازم مذهب رأس الفتنة يوسف ولد ميناوي كافر لأنَّه … متابعة قراءة يوسف الدَّنمركيُّ يُكفِّر الإمام أبا حامد الغزاليَّ

الرَّدُّ على مَن اتَّهم أهل السُّنَّة بتكلُّف البحث في ذنوب الأنبياء الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. وبعدُ فإنَّ مِن الجَهَلة قوم يُقابلون الحُجَّةَ بالكذبِ والصِّدقَ بالافتراءِ والحقَّ بالبُهتانِ الَّذي يُتحيَّر مِن بطلانه؛ وإنَّ واحدهم لَقبيح الفِرية عظيم الجناية يطعن بألف عالِم فلا يهتزُّ له جفن ويُعادي ألف وليٍّ فلا يضطرب بين ضلوعه قلب؛ كأمثال الحجارة قلوبهم أو أشدُّ قسوة! محبَّة النَّبيِّ عليه السَّلام … متابعة قراءة الرَّدُّ على مَن اتَّهم أهل السُّنَّة بتكلُّف البحث في ذنوب الأنبياء

منهجيَّة التَّكفير بغير حقٍّ عند رأس الفتنة كيف كفَّر يوسف ميناوي المُسلمين بغير حقٍّ في مسألة عصمة الأنبياء كيف يُنكر الأخذ بالتَّكفير ويرفض التَّصريح بأنَّه قول فاسد الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. وبعدُ فقد كفَّر رأس الفتنة ما لا يُحصى مِن عُلماء المُسلمين وعامَّتهم بغير حقٍّ لمُجرَّد التَّعبير بلفظ معصية أو ذنب بحقّ نبيٍّ في غير سياق تلاوة وحديث، فقُمنا نحن في أهل … متابعة قراءة منهجيَّة التَّكفير بغير حقٍّ عند رأس الفتنة كيف كفَّر يوسف ميناوي المُسلمين بغير حقٍّ في مسألة عصمة الأنبياء

رأس الفتنة يُكفِّر عُلماء الإسلام – الجزء 15: يوسف الدَّنمركيُّ يُكفِّر أبا الحسن المرداويَّ الحنبليَّ الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. وبعدُ قال المرداويُّ الحنبليُّ في [تحرير المنقول وتهذيب عِلم الأصول]: <وتجوز صغيرة عمدًا عند القاضي وابن عقيل وابن الزَّاغونيِّ والأشعريَّة وقيل لا. وعند الحنفيَّة معصوم مِن معصية مقصودة..> انتهى وقال في [التَّحبير شرح التَّحرير]: <والنَّوع الثَّاني الصَّغائر وهو أيضًا قسمانِ: أحدهما فعلها عمدًا … متابعة قراءة يوسف الدَّنمركيُّ يُكفِّر أبا الحسن المرداويَّ الحنبليَّ

حول إنكار المُخالفين الاستدلال بتفسير السَّمعانيِّ – الجزء/2 وبذيله: فائدة في معرفة كيف يخدع رأس الفتنة مَن معه! الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. وبعدُ فقد ذكرنا في الجزء الأوَّل ستَّة وجوه تُبطل إنكار المُخالف على ردِّنا عليه مِن تفسير السَّمعانيِّ؛ وبدلًا مِن أنْ يُجيب عنها -لو كان يستطيع- عمد إلى نسخ صحائف كثيرة مِن التَّفسير وعلَّق عليها بكلمات قليلة وقال: (وضعتُ تأليفًا جديدًا) … متابعة قراءة حول إنكار المُخالفين الاستدلال بتفسير السَّمعانيِّ – الجزء/2

حول تدوينة يوسف ميناوي الأخيرة بلسان مَن لا نعرفه: صاحب التَّدوينة مريض نفسيٌّ إرادة ميناوي المكر فضحته؛ فبعد سماع خبر مسجدَي نيوزيلاندا نسأل الله أنْ ينتقم لشُهداء هذه المجزرة الإجراميَّة الإرهابيَّة قال المفتون في تدوينة: (إنَّ اجتناب قتل المُصلِّين يبدأ بترك التَّكفير بالباطل) غافلًا أنَّ المُجرمين لعنهم الله كفَّار أصليُّون ولم ينتبه إلى عدم مناسبة الكلام فقال [مُحمَّد وهبي] ولا نعرفه: <صاحب التَّدوينة مريض نفسيٌّ> … متابعة قراءة يوسف الدَّنمركيُّ يُكفِّر الإمام الرَّازيَّ

رأس الفتنة يُكفِّر عُلماء الإسلام – الجزء 17: يوسف الدَّنمركيُّ يُكفِّر الإمام الطَّبريَّ – المُجتهد وبعدُ قال الطَّبريُّ في تفسير {وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ}: <وسل ربَّك غُفران سالف ذنوبك وحادثها> انتهى وقال في {لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ}: <فَيَغْفِرَ لَكَ بِفِعَالِكَ ذَلِكَ رَبُّكَ، مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ قَبْلَ فَتْحِهِ لَكَ مَا فَتَحَ، وَمَا تَأَخَّرَ بَعْدَ فَتْحِهِ لَكَ ذَلِكَ مَا شَكَرْتَهُ وَاسْتَغْفَرْتَهُ> انتهى وصرَّح بصحَّة اختياره: <وَإِنَّمَا اخْتَرْنَا هَذَا الْقَوْلَ … متابعة قراءة يوسف الدَّنمركيُّ يُكفِّر الإمام الطَّبريَّ – المُجتهد

صوَّروا كلام ابن علَّان ونسبوه إلى النَّوويِّ الجَهَلة المُتصولحة يفضحون أنفسهم مِن جديد الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. وبعدُ فقد صوَّر الجاهل كلام ابنِ علَّان ونسبه إلى النَّوويِّ لقلَّة فهمه وعدم قدرته على التَّمييز بين نقل النَّوويِّ نصَّ الحديث في [رياض الصَّالحين] وبين شرح ابن علَّان له في [دليل الفالحين! فيا لفضيحته وفضيحة إخوانه الجَهَلة المُتصولحة الَّذين صفَّقوا له فنادَوا على أنفسهم بالجهل … متابعة قراءة صوَّروا كلام ابن علَّان ونسبوه إلى النَّوويِّ الجَهَلة المُتصولحة يفضحون أنفسهم مِن جديد

يُدندنون حول الفضيحة ونُدندن حول الحقيقة يسألون عمَّا ستره الله ونحن لا نخوض في ذلك يُرسلون إلينا مَن يسألنا عن الذَّنب الَّذي وقع فيه نبيُّنا؟ أيَّ شيءٍ كان؟ وفي أيِّ زمان؟ وجوابه أنَّا ما بحثناه في باب ولا طلبناه في مجلس أو كتاب وإنَّما تكلَّمنا في إثبات كون المسألة خِلافيَّة فكان كلامنا في مقام البيان وحفظًا لشريعة سيِّد ولد عدنان ولو كنتم تعقلون الأُمور لَمَا … متابعة قراءة المُجتهدون يقولون بوقوع صغائر لا خسَّة فيها مِن الأنبياء يوسف الدَّنمركيُّ يُكفِّر ابن بطَّال – مِن كبار المالكيَّة

تأنيب المُفترين في مسألة عصمة الأنبياء والمُرسلين  مقال مُكرَّر الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. 1 وبعدُ فإنَّ أهل الفتنة تكلَّموا قبل أنْ يتعلَّموا ولهذا فإنَّك تجد واحدهم قد ملأ مقالات جهله بغبيِّ الدَّسائس وسوَّد وجه نفسه بالتُّرَّهات البَسابِس وأقحم رأسه في عتمة المجهول ضاربًا عُرْضَ الحائط بقواعد عِلم الأصول هجم على الفتوى بغير عِلم على طريقة اللُّصوص فكان آخِرُ همِّه مُوافقةَ النُّصوص فصال … متابعة قراءة تأنيب المُفترين في مسألة عصمة الأنبياء والمُرسلين