مهم جدا *تَفسير الإمامِ الهرريّ لآيَةٍ جَلِيلةٍ* تنبيه عظيم علم الدين لا يحصّل بمجرد مطالعة الإنسان لنفسه في الكتب بل بالتلقي من أهل العلم الثقات الذين أخذوه عن أمثالهم بسلسلة تتصل بأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. *قال الله تعالى: ﴿يَوْمَ يَجْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَا أُجِبْتُمْ قَالُوا لَا عِلْمَ لَنَا إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ﴾ [سورة المائدة: 109]* *قال الإمام الهرري رضي الله عنه*: الأَنْبِيَاءُ … متابعة قراءة فَلْيَحْذَرْ مَمَّا فِي الْكِتَابِ الْمُسَمَّى الْبُدُورُ السَّافِرَةُ الْمَنْسُوب لِلْسُيُوطِيِّ

براءة الملائكة مِن استنطاق الكافر بالكُفر ودفع شُبهة في سُؤال المَلَكَيْن مُنكر ونكير الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. 1 وبعدُ فلا خِلاف بين المُسلمين أنَّ طَلَب الكُفر والأمر أو الرِّضَا به كُفرٌ، فلو سأل رجلٌ كافرًا عن دينه وهُو مُتيقِّن أنَّ الكافر يُجيب بالكُفر: كَفَرَ السَّائلُ؛ وذلك لأنَّه يكون كمَن طَلَبَ الكُفر أو أمر به أو رضيَه. 2 أمَّا لو كان السُّؤال مِن … متابعة قراءة براءة الملائكة مِن استنطاق الكافر بالكُفر ودفع شُبهة في سُؤال المَلَكَيْن مُنكر ونكير

كيف دلَّس أهل الفتنة على البُسطاء وخدعوهُم بيان كُفر مَن ادَّعى أنَّ أحدًا غير الله شريكٌ لله في المُلك أو يُدبِّر الخَلْق مع الله تدليس أهل الفتنة يكشف لكُلِّ مُنصف أنَّهُم ثرثارون الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. وبعدُ فإنَّ للملائكة تدبيرًا جُزئيًّا على مُقتضى علم الله ومشيئته كما قال تعالى في الملائكة: {فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا} وكذلك أعطى الله تعالى أنبياءه صلوات الله عليهم وسلامُه … متابعة قراءة بيان كُفر مَن ادَّعى أنَّ أحدًا غير الله شريكٌ لله في المُلك أو يُدبِّر الخَلْق مع الله

فائدة: الصَّبرُ مِفتاحُ الفَرَجِ، الَّذِي يَصبِرُ يَتَرَقَّى فِي الدَّرَجَاتِ. معناهُ الذي يَصبِرُ كُلَّ أنواعِ الصَّبرِ، منَ الصَّبرِ على البَلاءِ وَالصَّبرِ على أذَى النَّاسِ. الإنسانُ الْمُسْلِمُ مِن شأنِهِ أنَّه يُبتَلى فَيَصبِر كَي يَتَرَقَّى، إنْ كانَ مِن أهلِ الذُّنوبِ والمَعَاصِي يُغفَرُ لَهُ مِنَ الذُّنوبِ بِسَبَبِ البَلاءِ. وإن كان تقيا فلرفع درجاته. وَرَدَ فِي الحديثِ الَّذِي رَواهُ أحْمَدُ وَالْبَيْهَقيُّ وَالْحَاكِمُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ … متابعة قراءة مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلَا وَصَبٍ وَلَا هَمٍّ وَلَا حُزْنٍ وَلَا أَذًى وَلَا غَمٍّ حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا إِلَّا كَفَّرَ اللهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ

الدّجّالُ لما يَظهَرُ يقولُ لرَجُلٍ أنا أُحيِي أُمَّك وأباكَ فيَأمُر شَيطَانا وشَيطانةً يَعرفانهِما قَبلَ أن يموتا فيَتشَكّلُ الشّيطانُ بشَكلِ أَبِيه ويقولُ لهُ يا بُنيّ هَذا ربُّكَ، والشّيطانةُ تتَشكّلُ بشَكلِ أُمِه وتقولُ يا بُني هذا ربُّك. الدّجّالُ الأكبرُ يقولُ للنّاسِ أنا ربُّكُم ثم يقولُ للشّخصِ إنْ أَحْيَيْتُ لكَ أَباكَ وأُمَّكَ تؤمِنُ بي فيَأمُر شَيطانًا وشَيطانةً كانَا يَعرفَانِ أبَاهُ وأُمَّه بأن يتَشَكّلا بصُورةِ أَبِيهِ وأُمّهِ فتتَشَكَّلُ الشّيطانَةُ … متابعة قراءة فائدة عن أعور الدجال

التَّدبير لجميع المخلوقين لا يكون إلَّا لله تعالى طَلَبُ ما لا يكونُ لغيرِ اللهِ: كُفرٌ وشِركٌ لا يملك كُلَّ المخلوقات إلَّا الله سُبحانه وتعالى فائدة مِن كلام القرافيِّ المالكيِّ الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. 1 وبعدُ فقد خلط أهل الفتنة بين التَّوسُّل بالنَّبيِّ وبين الشِّرك بالله فزعم بعض خُبثائهم أنَّ مِن التَّوسُّل المشروع أنْ يُقال إنَّ النَّبيَّ يعلم الغيب وما في الصُّدور وإنَّه … متابعة قراءة التَّدبير لجميع المخلوقين لا يكون إلَّا لله تعالى

قاعدة نص عليها الحنفية والشافعية قال بعض من ألّف في بيان الأشياء التي تقطع الإسلام من الفقهاء الحنفيين [(931)] رأيت أن أذكرها هنا لزيادة فائدةٍ وإن كنا قد ذكرناها فيما سبق وهي: أن من أتى بلفظ الكفر حبط عمله وتقع الفرقة بين الزوجين ويجدد النكاح برضا الزوجة إن كان الكفر من الزوج، وإن كان من الزوجة تجبر على النكاح وهذا بعد تجديد الإيمان والتبري من … متابعة قراءة قاعدة نص عليها الحنفية والشافعية – الدليل القويم على الصراط المستقيم للشيخ عبد الله الهرري

الرد على بعض الجاهلين المتعالمين القائلين إن سبَّ النبي أو سبّ الله لا يكون كفرًا إذا صدر في حال الغضب اعلم أن سبّ النبي صلى الله عليه وسلم وانتقاصه كفر ويكون صاحبه كافرًا خارجًا من دين الإسلام بالإجماع، ويقتل بعد استتابته أي الطلب منه الرجوع عن ذلك والدخول في دين الإسلام بالشهادتين إن لم يتب، فإن تاب ودخل في الإسلام فلا يقتل عند بعض العلماء … متابعة قراءة الرد على بعض الجاهلين المتعالمين القائلين إن سبَّ النبي أو سبّ الله لا يكون كفرًا إذا صدر في حال الغضب

بيان الكفر اللفظي جاء في الفتاوى الخانية ما نصه [(874)] «رجل قال لامرأته يا كافرة، فقالت أنا كافرة فطلقني. قال الشيخ الإمام أبو بكر محمد بن الفضل رحمه الله تعالى: هذه ردة، وتجبر على الإسلام وتجديد النكاح والعود إلى الزوج».وفيها أيضًا [(875)]: «وعن الإمام أبي جعفر الكبير البخاري «إذا عبد الرجل خمسين سنة ثم جاء يوم النيروز وأهدى إلى بعض المشركين بيضةً يريد به تعظيم يوم النيروز فقد كفر بالله … متابعة قراءة بيان الكفر اللفظي – الدليل القويم على الصراط المستقيم للشيخ عبد الله الهرري