السيد أبو الحسن الشاذلي

نسبه السَّيِّدُ الإِمامُ أبو الحَسَنِ عَلِيّ بْنُ عبدِ اللهِ بْنِ عبدِ الجَبَّارِ بن يوسف، وينتهي نسبه إلى إِدْرِيسَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ الحسنِ بن الحسنِ بن عليِّ بنِ أبي طالِبٍ، الْحَسَنِيُّ الإِدْرِيسِيُّ الشَّاذلِيُّ الهذلي الضرير الزاهد نـزيل الإسكندرية شيخ الطَّائِفَةِ الشَّاذلِيَّةِ، نسبة إلى شَاذِلَة قرية من إفريقية، قرب تونس. مولده  وُلِدَ رَضِيَ اللهُ تَعالَى عنه في سنة 591هـ، ويُقالُ: سنة 593 هـ، بِقَرْيَةِ غُمَارَةَ مِنْ … متابعة قراءة السيد أبو الحسن الشاذلي

محمد المكي بن عزوز النفطي المالكي و تفسير الإستواء و التصوف

هو أبو عبد الله محمد المكي بن مصطفى بن محمد بن عزوز الحسني الإدريسي البرجي النفطي المالكي.ولد بمدينة نفطة بتونس يوم خمسة عشر من شهر رمضان سنة 1270هـ. قال عنه الكتاني في فهرس الفهارس 3/856 : ” كان مُسند أفريقية ونادرتها ، لم نر ولم نسمع فيها بأكثر اعتناء منه بالرواية والإسناد والإتقان والمعرفة ومزيد تبحر في بقية العلوم …“ انتهى كان رحمه الله يعيش … متابعة قراءة محمد المكي بن عزوز النفطي المالكي و تفسير الإستواء و التصوف

الرد على محمد بن حمودة الذي قال الإجماع كذب و بيان فرضية الحجاب

يقول محمد بن حمودة : ليس هناك شيء إسمه إجماع و مستحيل تجد مسألة فقهية فيها إجماع وكلمة إجماع كذب… اعلم أرشدنا الله وإياكم إلى طريق الرشاد وألهمنا مسالك التوفيق والسداد، أنه قد خرج علينا في الآونة الأخيرة المدعو محمد بن حمودة ، فاتخذ من المنابر الإعلامية ملاذا ،وتبوأ منها المقاعد استلذاذا، وصار يُلقي بسمومه وفتاواه الرديّة، المخالفة لِما قَرّره علماء بلادنا المحميّة ، وهو … متابعة قراءة الرد على محمد بن حمودة الذي قال الإجماع كذب و بيان فرضية الحجاب

القرافي المالكي دلت القواطع السمعية على تعذيب كل واحد ممن مات كافرًا بالله تعالى إبراهيم المارغني التُّونُسيُّ

قال القرافي المالكي رحمه الله: اعلم أن الدعاء الذي هو الطلب من الله تعالى له حكم باعتبار ذاته، من حيث هو طلب من الله تعالى، وهو الندب؛ لاشتمال ذاته على خضوع العبد لربه، وإظهار ذلته وافتقاره إلى مولاه، فهذا ونحوه مأمور به، وقد يعرض له من متعلقاته ما يوجبه أو يحرمه، والتحريم قد ينتهي للكفر، وقد لا ينتهي: فالذي ينتهي للكفر أربعة أقسام: القسم الأول: … متابعة قراءة القرافي المالكي دلت القواطع السمعية على تعذيب كل واحد ممن مات كافرًا بالله تعالى إبراهيم المارغني التُّونُسيُّ

عقيدة علماء جامع الزيتونة وعلماء تونس و التحذير من محجوب المحجوبي

لا يا من خرجت للناس تدعي أن عقيدة علماء جامع الزيتونة وعلماء تونس أن الله يجلس على جسم عظيم اسمه العرش.. نحن نعلم من أين أتيت ومَن ملأك وشحنك بهذه الاباطيل والأكاذيب وها نحن ندعوك إلى أن تطلع على عقيدة علماء تونس في هذه المسألة على مر التاريخ من علماء اجلاء منهم كلام خاتمة علماء تونس العلامة محمد الطاهر ابن عاشور رحمه الله تعالى حيث … متابعة قراءة عقيدة علماء جامع الزيتونة وعلماء تونس و التحذير من محجوب المحجوبي

حكم القائلين بالجهة في حق الله من كلام ابن عرفة المالكي وإمام الحرمين الجويني – مقالات علماء تونس

حكم القائلين بالجهة في حق الله من كلام ابن عرفة المالكي وإمام الحرمين الجويني جمهورَ هذه الأمة وعلماءها من الأشاعرة والماتريدية، قد التزموا بأحكام الشريعة وأقوال الأئمة المجتهدين الدالّين على الحق، دون مداهنةٍ في مسائل الدين أو تهاونٍ فيها بدعوى الورع والتسامح. وقد انعقد إجماع المحققين من أهل السنة على تكفير القائلين بالجهة الحسية في حق الله ووجوب التحذير من عقائدهم، مع دعوتهم إلى الرجوع … متابعة قراءة حكم القائلين بالجهة في حق الله من كلام ابن عرفة المالكي وإمام الحرمين الجويني – مقالات علماء تونس

الجامع في السنن والآداب والمغازي والتاريخ – تحقيق وتقديم وتعليق الدكتور محمد أبو الأجفان وفضيلة الدكتور عثمان بطيخ

للشيخ القيرواني التونسي سيدي عبد الله بن أبي زيد القيرواني صاحب الرسالة، كتاب من أروع ما ألّفَ في مجاله عنوانه: “الجامع في السنن والآداب والمغازي والتاريخ” وهذا الكتاب أيضا اعتنى به عَلَمان من أعلام الزيتونة تحقيقا وتقديما وتعليقا هما فضيلة أستاذي الدكتور محمد أبو الأجفان رحمه الله وفضيلة شيخي الدكتور عثمان بطيخ حفظه الله، جازاهما الله عنا أفضل الجزاء. فهرس الكتاب: باب ذكر السنن التي … متابعة قراءة الجامع في السنن والآداب والمغازي والتاريخ – تحقيق وتقديم وتعليق الدكتور محمد أبو الأجفان وفضيلة الدكتور عثمان بطيخ

اعتقاد قدم العالم أو تعدُّد الإله أو أنَّ الله تعالَى جسم وصاحب هذا الاعتقاد مُجمع على كُفره

الاجماع على كفر المجسم و الجهوي بسم الله الرحمن الرحيم 1- قال الإمام أبو جعفر الطّحاوي: “و من وصف الله بمعنى من معاني البشر فقد كفر”.انتهـى. وقد ذكر الطحاوي في أول المتن أن ما سيذكره هو عقيدة أهل السنة و الجماعة. و لا شكّ أن الجسميّة و الجهة من صفات البشر عند أصحاب العقول السوية. 2- قال الحافظ ولي الدين العراقي ابن شيخ الحفاظ زين … متابعة قراءة اعتقاد قدم العالم أو تعدُّد الإله أو أنَّ الله تعالَى جسم وصاحب هذا الاعتقاد مُجمع على كُفره

الشيخ العلامة الطاهر ابن عاشور، والشيخ العلامة محمد الخضر حسين

قيل صورة للعالمين التونسيين الجليلين: الشيخ العلامة الطاهر ابن عاشور، والشيخ العلامة محمد الخضر حسين – رحمهما الله – في رحاب الأزهر الشريف إبان تولي الشيخ الخضر مشيخته. ومما يؤثر من معالم الود بين العالمين الصاحبين، أنه بعد هجرة الشيخ محمد الخضر حسين إلى دمشق من تونس سنة (1331 هـ) بعث صديقه الشيخ محمد الطاهر بن عاشور إليه بالأبيات التالية: بَعُدْتَ ونفسي في لقاكَ تصيدُ … متابعة قراءة الشيخ العلامة الطاهر ابن عاشور، والشيخ العلامة محمد الخضر حسين