مسألة القطعية في النصوص الشرعية بين تنظير الرازي وتعقيب القرافي تُعد مسألة القطع في دلالة النصوص الشرعية من المسائل التأسيسية في علم أصول الفقه، لما لها من أثر جوهري في تصنيف الأحكام وتقويم مناهج الاستدلال. إذ يتوقف عليها التمييز بين ما يُمكن القطع به من الأحكام، وما يُبنى على الظن والاجتهاد. وقد تناول الإمام فخر الدين الرازي المتوفى سنة 606 هـجري هذه المسألة بتوسّع في … متابعة قراءة مسألة القطعية في النصوص الشرعية بين تنظير الرازي وتعقيب القرافي

رد الطعون عن أبي حنيفة النعمان في ما يلي جمع لبعض مقالاتنا في الرد على الطعون المثارة حول أبي حنيفة. وسيتم تحيين المواضيع باذن الله حتى يتم دحض جميع تلك الطعون. الثناء على أبي حنيفة و بيان حسد بعض المحدثين له ثناء العلماء على علمه وفقهه وورعه و عبادته شهادة الشافعي لأبي حنيفة بالعلم: قوة حفظ أبي حنيفة وتضلعه بالعربية https://www.facebook.com/share/p/1A5tyQ54Fg/ ثناء أبي داود السجستاني … متابعة قراءة رد الطعون عن أبي حنيفة النعمان

مخطوطة تفسير أبي محمد إسحاق بن إبراهيم البستي المتوفى سنة 307 هجري في ما يلي مقتطفات من مخطوط تفسير أبي محمد إسحاق بن إبراهيم البستي. وتوجد مخطوطة واحدة من هذا التفسير، مجهولة الراوي و مكتوبة بخط متأخر. المخطوط نشره الطالب عوض بن محمد بن ظافر العمري في رسالته لنيل الدكتوراه. متابعة قراءة مقتطفات من مخطوط تفسير أبي محمد إسحاق بن إبراهيم البستي

كتاب السنة للخلال كتاب “السنة” لأبي بكر الخلال أثبته عنه غير واحد من العلماء كأبي يعلى الفراء المتوفى سنة 458هـجري في كتابه إبطال التأويلات”، و “العدَّة ، والرواية والوجهين، وابنه ابن أبي يعلى في طبقات الحنابلة”، و الدشتي في كتابه إثبات الحدّ، وابن الجوزي في تلبيس إبليس، و أبي القاسم إسماعيل الأصبهاني في الحجة؛ و ابن المحب في الصفات و ابن تيميَّة في جملة من … متابعة قراءة كتاب السنة للخلال

عارضة جبريل للنبي بالقرٱن في كل سنة و علاقتها بالنسخ، و ذكر العرضة الأخيرة ومن حضرها ليُعلم أن القرٱن الكريم نزل أولا على لسان قريش، ثم نزل الترخيص بقراءته على ستة أحرف. وكان جبريل يعارض النبي بالقرٱن في كل سنة مرة، حتى العام الذي سبق وفاته صلى الله عليه وسلم، فان جبريل عارضه مرتين، وتعرف تلك المرة بالعرضة الأخير. وفي كل العرضات، كان النبي عليه … متابعة قراءة عارضة جبريل للنبي بالقرٱن في كل سنة و علاقتها بالنسخ، و ذكر العرضة الأخيرة ومن حضرها

نقض تشكيكات #خالد_بلكين في تواتر القرٱن 1- الشبهة الأولى حاول الباحث خالد بلكين التشكيك في تواتر القرٱن، فقال: “يعنون بذلك -أي التواتر- ما يروج له التمجيديون من أن جميع ما نطق به محمد من قرآن ثابت في العرضة الأخيرة قد وصلنا في أدق تفاصيله، بما في ذلك اختلاف علامات الضبط، من حركات ونقط ونحوها. إن كان ذلك المفهوم هو المقصود من التواتر، فالقرآن أبعد ما … متابعة قراءة نقض تشكيكات خالد بلكين في تواتر القرٱن

رد دعوى عدم تحقق التواتر في القرٱن الكريم زعم بعض الملاحدة ان القران الكريم لم يتحقق فيه التواتر لان جميع أسانيد القراءات العشرة في عصرنا هي من طريق ابن الجزري لا غير، و بالتالي فإن القرٱن أسانيده كلها ٱحاد. والرد الاجمالي على هذه الشبهة ان تراجم تلاميذ ابن الجزري الذي أخذوا عنه فيها النص على أنهم أخذوا منه القراءات و من غيره من القراء فلم … متابعة قراءة رد دعوى عدم تحقق التواتر في القرٱن الكريم

معنى قول الحافظ ابن حجر: لا نعرف حديثا وصف بكونه متواترا ليس أصله في الصحيحين أو أحدهما قال ابن حجر في كتابه “النكت على كتاب ابن الصلاح”: – قوله (ص) – أي ابن الصلاح- : عند ذكر أقسام الصحيح – “أولها: صحيح أخرجه البخاري ومسلم جميعا”: اعترض عليه بأن الأولى أن يكون القسم الأول: ما بلغ مبلغ التواتر أو قاربه في الشهرة والاستقامة. والجواب عن … متابعة قراءة معنى قول الحافظ ابن حجر: لا نعرف حديثا وصف بكونه متواترا ليس أصله في الصحيحين أو أحدهما – مُوافقة الإسلام للعقل وثُبوت النُّبُوَّات بدلالة التَّواتُر

إسم الكتاب المؤلف تحميل الزيارات رسالة المعتقد للإمام العارف المحدث المتكلم أبي عبد الله محمد بن خفيف الشيرازي (276-371 هـ) تلميذ الإمام أبي الحسن الأشعري ووارث علمه رضي الله عنهما 792 الدليل القويم على الصراط المستقيم خادم علم الحديث الشريف الشيخ عبد الله الهرري المتوفى سنة 1429 هـ 2037 شرح كتاب عقيدة المسلمين الأستاذ الدكتور الشيخ طارق محمد نجيب اللحام 2002 التعليق المفيد على شرح … متابعة قراءة  كتب العقيدة والتوحيد – الأحباش

#تعلة_الهوية_التونسية (2) كاسد البضاعة لا يرعوي عن إنكار أمر مختلف فيه لا لاستحقاقه أهلية الترجيح ولا لقوة قريحة أو ملكة عنده، بل اتباعا للهوى. فإن استعلمته نطق السفيه بما فيه، أو أجاب بعبارته المسقطة هويتنا التونسية مالكية صرفة. كان بالأمس يزدري مذهب أحمد بتعلة التحذير من الوهابية، وصار اليوم الازدراء بمذهب أبي حنيفة لأجل التحذير من تزويج المرأة نفسها وحدث ولا حرج عن الخلط في هذه المسئلة … متابعة قراءة تعلة الهوية التونسية – القول في نازلة قراءة القرءان على نغم الموسيقى