الرَّدُّ على مَن أباح تفضيل غُبار حافر فرس مُعاوية على الخليفة الرَّاشد سيِّدنا عُمر بن عبدالعزيز رضي الله عنه

الرَّدُّ على مَن أباح تفضيل غُبار حافر فرس مُعاوية على الخليفة الرَّاشد سيِّدنا عُمر بن عبدالعزيز رضي الله عنه الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. وبعدُ فإنَّ نبيَّنا عليه الصَّلاة والسَّلام يقول في الكعبة المُشرَّفة: <لَحُرمَةُ المُؤْمِنِ أَعظَمُ عِندَ اللَّهِ حُرمَةً مِنكِ> رواه ابن ماجه فكيف يتجرَّأ أحد على ردِّ الحديث الشريف وعلى تفضيل (غُبار حافر فرس مُعاوية) على الحاكم العادل والخليفة الرَّاشد سيِّدنا … متابعة قراءة الرَّدُّ على مَن أباح تفضيل غُبار حافر فرس مُعاوية على الخليفة الرَّاشد سيِّدنا عُمر بن عبدالعزيز رضي الله عنه

ردُّ شُبهة أنْ تكون قصَّة ولادة نبيِّ الله مُوسَى مِن الموروث الأكدي

ردُّ شُبهة أنْ تكون قصَّة ولادة نبيِّ الله مُوسَى مِن الموروث الأكدي الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. 1 وبعدُ يُنسب إلى سرجون الأوَّل وهُو سرجون الأكدي 2300 ق.م واسمه شاروكِن أنَّه قال: (وحملت بي أُمِّي وضيعة الشَّأن، وأخرجتني إلى العالَم سرًّا ووضعتني في قارب مِن السلِّ كالسَّلَّة) إلخ.. ويُقال إنَّ السَّلَّة وصلت في الفُرات إلى قصر الملك أورزبابا الَّذي قرَّبه حتَّى حكم بلاد … متابعة قراءة ردُّ شُبهة أنْ تكون قصَّة ولادة نبيِّ الله مُوسَى مِن الموروث الأكدي

خزعل الماجدي وخالد الرَّاشد حوار اللِّئام على مائدة تكذيب الدِّين

خزعل الماجدي وخالد الرَّاشد حوار اللِّئام على مائدة تكذيب الدِّين الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. 1 وبعدُ فقد ساءني حوار خالد الرَّاشد وخزعل الماجدي على قناة [روسيا اليوم] بعنوان (أوانيس السُّومريُّ هُو يُونس التَّوراتيُّ)؛ لقد كان حوارُهُما حقًّا حوارَ الاستغباء والقفز فوق البديهيَّات حيث عمد المُتحاوران المذكوران إلى تقرير إسقاطات مغلوطة وأوهام مخبوطة فوقها الكثير مِن التُّراب.. 2 ليس مِن حقِّ خزعل الماجدي … متابعة قراءة خزعل الماجدي وخالد الرَّاشد حوار اللِّئام على مائدة تكذيب الدِّين

عقيدة أهل السنة في الأسباب والمسببات

عقيدة أهل السنة في الأسباب والمسبباتاللهُ خَالِقُ الأَسْبَابِ وَالْمُسَبَّبَاتِالدَّلِيلَ عَلَى أَنَّ الأَسْبَابَ لا تَخْلُقُ مُسَبَبَاتِهَا في المدخل لأبي عبد الله محمد العبدري الفاسي المالكي الشهير بابن الحاج (ت ٧٣٧ هـ) وَآكَدُ مَا عَلَى الْمَرِيضِ فِي هَذِهِ الْحَالَةِ قُوَّةُ الْيَقِينِ وَالتَّصْدِيقُ فَيَمْشِي عَلَى قَاعِدَةِ مَذْهَبِ أَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ فِي أَنَّ الْأَشْيَاءَ لَا تُؤَثِّرُ بِذَوَاتِهَا، وَلَا بِخَاصِّيَّةٍ فِيهَا بَلْ بِمَحْضِ اعْتِقَادِهِ بِأَنَّهُ لَا فَاعِلَ عَلَى الْحَقِيقَةِ إلَّا … متابعة قراءة عقيدة أهل السنة في الأسباب والمسببات

الرسول صلى الله عليه وسلم كانَتِ الجَاريَةُ أي البِنتُ الصّغِيرَةُ تَأخُذُ بيَدِه إلى حَيثُ تُرِيدُ، الرّسولُ كانَ يَذهَبُ معَها تَواضُعًا

قال شيخنا رحمه الله ونفعنا به وأمدنا بأمداده الرسول صلى الله عليه وسلم كانَتِ الجَاريَةُ أي البِنتُ الصّغِيرَةُ تَأخُذُ بيَدِه إلى حَيثُ تُرِيدُ، الرّسولُ كانَ يَذهَبُ معَها تَواضُعًا لقَضاءِ حَاجَةِ أَهلِها، هَذا الذي ورَدَ في البخاري، أمّا المصَافحَةُ للأجنَبيّةِ بلا حَائلٍ انعقَدَ الإجماعُ على تَحريمهِ والرّسولُ صلى الله عايه وسلم قال:”وزِنى اليَدِ البَطْش”رواه البخاري ومسلم، والرسولُ قالَ:”إنّي لا أُصَافِحُ النّسَاء”، روى البيهقي ومسلم، “زِنى اليَدِ … متابعة قراءة الرسول صلى الله عليه وسلم كانَتِ الجَاريَةُ أي البِنتُ الصّغِيرَةُ تَأخُذُ بيَدِه إلى حَيثُ تُرِيدُ، الرّسولُ كانَ يَذهَبُ معَها تَواضُعًا

ردُّ شُبُهات المُشتغِلين بعلم الآثار مُوافقة الإسلام للعقل وثُبوت النُّبُوَّات بدلالة التَّواتُر

تهنئة للشَّيخ مُحمَّد الصَّباغ لمُناسبة حُصوله على الدُّكتوراه في الفقه وأُصوله بدرجة امتياز: – اَلحَمدُ لِلرَّحمَنِ رَبِّي قَد كَفَى ~ ثُمَّ الصَّلَاةُ عَلَى النَّبِيِّ المُصطَفَى – فَمُحَمَّدُ الصَّبَّاغُ بَعدَ تَحَقُّقٍ ~ بِشَهَادَةِ الدُّكتُورِ أَمسِ قَدِ احتَفَى – عَبدٌ قَرِيبٌ طَيِّبٌ مُتَوَاضِعٌ ~ فِيهِ البَشَاشَةُ لَيسَ يَختَارُ الجَفَا – فَانفَعهُ يَا رَبَّ الوَرَى وَانفَع بِهِ ~ وَافتَح عَلَيهِ كُلَّ أَبوَابِ الوَفَا – يَسِّر لَهُ الخَيرَ العَمِيمَ … متابعة قراءة ردُّ شُبُهات المُشتغِلين بعلم الآثار مُوافقة الإسلام للعقل وثُبوت النُّبُوَّات بدلالة التَّواتُر

بيان الإجماع على أنَّه لا يشفع أحد في الكُفَّار يوم القيامة

بيان الإجماع على أنَّه لا يشفع أحد في الكُفَّار يوم القيامة الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. 1 وبعدُ فقد قال الله تعالَى: {مَا مِن شَفِيعٍ إِلَّا مِن بَعْدِ إِذْنِهِ} وقال تعالَى: {وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَىٰ} وقال تعالَى: {فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ} فالله تعالَى أخبرنا أنَّه منع الشَّفاعة للكافرين يوم القيامة، وإذا قال الله تعالَى؛ تركنا كُلَّ ما يُخالفه مِن كلام النَّاس وراء … متابعة قراءة بيان الإجماع على أنَّه لا يشفع أحد في الكُفَّار يوم القيامة

المرأة المسلمة بين الحجاب والنقاب

المرأة المسلمة بين الحجاب والنقاب الحمد لله أحل الحلال جعله صافيا كماء زلال والصلاة والسلام على سيدنا محمد خير الرجال وعلى ءاله وأصحابه إلى يوم المآل، أما بعد: فإن القرءان يحرم الاختلاط غير المشروع بين الذكر والأنثى، ففي سورة الإسراء يقول الله سبحانه: {وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاء سَبِيلاً} كما حرم ما يفضي إلى الزنا من وسائل ومقدمات، وحرم الإسلام الخلوة بين رجل … متابعة قراءة المرأة المسلمة بين الحجاب والنقاب

طعنه في الامام علي رضي الامام عنه

في الامام علي كرم الله وجهه يقول ابن تيمية في منهاج السنة   صفحة255في معرض كلامه عن فاطمة الزهراء رضي الله عنها،،،  ( لو قدر أن أبابكر آذاها فلم يؤذها لغرض في نفسه بل ليطيع الله ورسوله … ( وعلي رضي الله عنه كان قصده أن يتزوج عليها فله في أذاها غرض بخلاف أبي بكر فعلم أن أبا بكر كان أبعد أن يذم بأذاها من علي … متابعة قراءة طعنه في الامام علي رضي الامام عنه