إن المعتزلة قالوا: المفهوم من الشيء إن لم يكن عين المفهوم من الآخر فهو غيره، وإن كان عينه فهو هو، ولا واسطة بينهما فالمعتزلة يجعلون العلاقة بين شيئين من حيث المفهوم العقلي الذهني لا تخرج عن حالتين فقط : إذا تصوّرت أحدهما في ذهنك فكان هو نفس تصوّر الآخر بلا زيادة ولا اختلاففيقولون: هذا هو عينه وليس شيئًا آخر. وإمّا أن يكون المفهومان مختلفين، أي … متابعة قراءة فصل في رد إنكار المعتزلة للصفات من شرح الطحاوية لمنكوبرس ص 445- النور اللامع والبرهان الساطع في شرح عقائد الطحاوي مع مختصر المطالب الوفيّة شرح العقيدة النسفيّة

البدر المُنير في إيضاح عقيدة الإمام مالك الصَّغير رسالة في تبرئة ابن أبي زيد القيروانيِّ مِن دسائس المُجسِّمة الحمدُ لله ربِّ العالمين والصَّلاةُ والسَّلامُ على سيِّدنا مُحمَّدٍ الصَّادقِ الوعدِ الأمينِ وعلى إخوانِهِ النَّبيِّينَ والمُرسلينَ ورضيَ اللهُ عن أُمَّهاتِ المُؤمنينَ وأهلِ البيتِ الطَّاهرينَ وعنِ الخُلفاءِ الرَّاشدينَ أبي بكرٍ وعُمرَ وعُثمانَ وعليٍّ وعن الأئمَّةِ المُهتدينَ أبي حنيفةَ ومالكٍ والشَّافعيِّ وأحمدَ وعن الأولياءِ والصَّالحينَ. يقول ابن أبي زيد … متابعة قراءة البدر المُنير في إيضاح عقيدة الإمام مالك الصَّغير رسالة في تبرئة ابن أبي زيد القيروانيِّ مِن دسائس المُجسِّمة

Nov 6, 2006 | العقيدة الإسلامية | Last updated on May 01, 2025 كتاب الدرة الوضية في توحيد رب البرية يليه: ترجمة شيخ علماء بيروت المحدث محمد الحوت  بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، فهذا كتاب الدرة الوضية في توحيد رب البرية للشيخ المحدث السيد محمد الحوت البيروتي. وهو من علماء بيروت المشهورين بل شيخ علمائها. ويليها ترجمته رحمه الله. متن الكتاب  قال الشيخ … متابعة قراءة كتاب الدرة الوضية في توحيد رب البرية

   العلم بالمعجزات يحصل: بالمشاهدة لمن شاهدوها، وببلوغ خبرها بطريق التواتر في حق من لم يشهدها، وذلك كعلمنا بالبلدان النائية والحوادث التاريخية الثابتة الواقعة لمن قبلنا من الملوك والأمم، والخبر المتواتر يقوم مقام المشاهدة، فوجب الإذعان لمن أتى بها عقلا كما أنه واجب شرعا.    الشرح المعجزة تدل على صدق الأنبياء في كل ما جاؤوا به وهي دليل على صدقهم شرعا وعقلا، أما العلم بثبوت المعجزات … متابعة قراءة السبيل إلى العلم بالمعجزة بالقطع واليقين

هذه واحدة من أهم ما كُتِبَ في علم التوحيد، وهي العقيدة النسفية للإمام العلامة المحدث أبو حفص نجم الدين عمر بن أحمد بن لقمان النسفي الحنفي، المولود سنة إحدى وستين وأربع مائة هجرية، التي اهتم بها كثير من العلماء الأفاضل أمثال العلامة سعد الدين مسعود بن عمر التفتازاني، والمولى رمضان بن محمد، والشيخ محمد بن محمد الشهير بابن الغرس الحنفي، والمولى أحمد بن موسى الشهير … متابعة قراءة متن العقيدة النسفية

من الجائز عقلا  أن تدرك خواص حاسة منها بحاسة أخرى لانه ليس شيء من هذه الحواس خالقا  ومكونا لذلك بل تحصل الادراكات بخلق الله تعالى فجائز عقلا أن ترى بقلبك كما حصل مع النبيّ صلى الله عليه وسلم ليلة المعراج حث رأى ربه بفؤاده ولكن الله سبحانه لم يجر العادة بذلك يعني الله تعالى جعل هذه الحاسة انك ترى بها وهذه تتذوق بها وهذه تشم … متابعة قراءة والخبر الصادق على نوعين أحدهما الخبر المتواتر وهو الثابت على ألسنة قوم لا يُتصوَّر تواطؤهم على الكذب

مختصر المطالب الوفية في شرح العقائد النسفية مع زيادات من شرح الطحاوية للشيخ نجم الدين منكوبرس بتحقيق الدكتور محمد نزيه علم الدين – موقع لطائف التنبيهات #1 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى سَيِّدِ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ، قَائِدِ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ، إِمَامِ الْأَتْقِيَاءِ الْعَارِفِينَ، سَيِّدِنَا وَقَائِدِنَا وَحَبِيبِنَا وَنُورِ أَبْصَارِنَا مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الْعَرَبِيِّ الْأُمِّيِّ الْأَمِينِ، الْعَالِي الْقَدْرِ، الْعَظِيمِ الْجَاهِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ وَالَاهُ. … متابعة قراءة النسفية و الطحاوية – موقع لطائف التنبيهات