العلم بالمعجزات يحصل: بالمشاهدة لمن شاهدوها، وببلوغ خبرها بطريق التواتر في حق من لم يشهدها، وذلك كعلمنا بالبلدان النائية والحوادث التاريخية الثابتة الواقعة لمن قبلنا من الملوك والأمم، والخبر المتواتر يقوم مقام المشاهدة، فوجب الإذعان لمن أتى بها عقلا كما أنه واجب شرعا.    الشرح المعجزة تدل على صدق الأنبياء في كل ما جاؤوا به وهي دليل على صدقهم شرعا وعقلا، أما العلم بثبوت المعجزات … متابعة قراءة السبيل إلى العلم بالمعجزة بالقطع واليقين

هذه واحدة من أهم ما كُتِبَ في علم التوحيد، وهي العقيدة النسفية للإمام العلامة المحدث أبو حفص نجم الدين عمر بن أحمد بن لقمان النسفي الحنفي، المولود سنة إحدى وستين وأربع مائة هجرية، التي اهتم بها كثير من العلماء الأفاضل أمثال العلامة سعد الدين مسعود بن عمر التفتازاني، والمولى رمضان بن محمد، والشيخ محمد بن محمد الشهير بابن الغرس الحنفي، والمولى أحمد بن موسى الشهير … متابعة قراءة متن العقيدة النسفية

من الجائز عقلا  أن تدرك خواص حاسة منها بحاسة أخرى لانه ليس شيء من هذه الحواس خالقا  ومكونا لذلك بل تحصل الادراكات بخلق الله تعالى فجائز عقلا أن ترى بقلبك كما حصل مع النبيّ صلى الله عليه وسلم ليلة المعراج حث رأى ربه بفؤاده ولكن الله سبحانه لم يجر العادة بذلك يعني الله تعالى جعل هذه الحاسة انك ترى بها وهذه تتذوق بها وهذه تشم … متابعة قراءة والخبر الصادق على نوعين أحدهما الخبر المتواتر وهو الثابت على ألسنة قوم لا يُتصوَّر تواطؤهم على الكذب

مختصر المطالب الوفية في شرح العقائد النسفية مع زيادات من شرح الطحاوية للشيخ نجم الدين منكوبرس بتحقيق الدكتور محمد نزيه علم الدين – موقع لطائف التنبيهات #1 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى سَيِّدِ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ، قَائِدِ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ، إِمَامِ الْأَتْقِيَاءِ الْعَارِفِينَ، سَيِّدِنَا وَقَائِدِنَا وَحَبِيبِنَا وَنُورِ أَبْصَارِنَا مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الْعَرَبِيِّ الْأُمِّيِّ الْأَمِينِ، الْعَالِي الْقَدْرِ، الْعَظِيمِ الْجَاهِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ وَالَاهُ. … متابعة قراءة النسفية و الطحاوية – موقع لطائف التنبيهات