مخاطرُ اللسانِ التي قد تُدخِلك السِّجن أو القبر أو النار أو تُقتل مِن أجلها في الدنيا، وأنك محاسَب ومؤاخَذ على ما تتكلم به

كان يوجدُ شخصٌ في أواخرِ أيامِ الصحابةِ اسمُه غيلانُ، كان سيدُنا عثمانُ بنُ عفانَ هو أعتقَهُ ، كان عبدًا مملوكًا ، ثم هذا أزاغَ اللهُ قلبَهُ صارَ يقولُ: الأعمالُ التي نحن نعملُها نحن نخلُقُها، بمشيئتِنا نحنُ نخلقُها، صارَ يوسوسُ لهذا ولهذا ولهذا، صارَ شرُّهُ كبيرًا ، ثم أيامَ عمرَ ابنِ عبدِ العزيزِ عندَ نهايةِ المائةِ الأولى بلغَ خبرَهُ عمرُ بنُ عبدِ العزيزِ رضيَ اللهُ عنهُ، … متابعة قراءة مخاطرُ اللسانِ التي قد تُدخِلك السِّجن أو القبر أو النار أو تُقتل مِن أجلها في الدنيا، وأنك محاسَب ومؤاخَذ على ما تتكلم به

ابن تيمية و قوله بالجسمية

المقالة الثالثة: قول ابن تيمية بالجسمية أما قوله -اي ابن تيمية- بالجسمية في حق الله تعالى فقد ذكر ذلك في كتابه شرح حديث النزول ونصه (1): “وأما الشرع ‏فمعلوم أنه لم ينقل عن أحد من الأنبياء ولا الصحابة ولا التابعين ولا سلف الأمة أن الله جسم أو أن الله ليس ‏بجسم، بل النفي والإثبات بدعة في الشرع” اهـ.‏ وقال في الموافقة ما نصه (2): “وكذلك قوله (لَيسَ … متابعة قراءة ابن تيمية و قوله بالجسمية

كُفوا عَنا تطرفكم

كُفوا عَنا تطرفكم التطرف والإرهاب كلمتان هما من أكثر الكلام تتداول في هذا الزمن ولن أدخل في المعاني اللغوية والإصطلاحات ولكن لابد من وقفة ,وقدأخذت على عاتقي كشف شبهات المتطرفين منذ زمن بعيد بالعلم والبيان,وصحيح أن الأحزاب المتطرفة حَملت المسلمين عبئاً وحملاً من جراء الفتاوى الفاسدة والتوجهات المنحرفة,إلا أن الإشارة اليوم إلى أن التطرف شديدّ في الكلام على الأنبياء بحقد وافتراء, وكما هو عند المسلمين … متابعة قراءة كُفوا عَنا تطرفكم

التحذير من قول الوهابية ان لله شكلا

التحذير من قول الوهابية ان لله شكلا الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و ءاله و صحبه الطيبين الطاهرين و لا عدوان إلا على الظالمين، يقول الله سبحانه و تعالى :{ كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ}، و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:” أناس من جلدتنا يتكلمون بألسنتنا تعرف منهم و … متابعة قراءة التحذير من قول الوهابية ان لله شكلا

استحباب تتبع ءاثار النبي صلى الله عليه وسلم والتبرك بها بدليل فعل اكابر الصحابهة كابن عمر رضي الله عنها

استحباب تتبع ءاثار النبي صلى الله عليه وسلم والتبرك بها بدليل فعل اكابر الصحابهة كابن عمر رضي الله عنها متابعة قراءة استحباب تتبع ءاثار النبي صلى الله عليه وسلم والتبرك بها بدليل فعل اكابر الصحابهة كابن عمر رضي الله عنها

تخصيص النبي صلى الله عليه وسلم بقعة في بيت صحابي لاتخاذه مصلى تبركاً بمكان صلاته  صلى الله عليه وسلموفيه التبرك بالمواضع التي وطئها صلى الله عليه وسلم  او صلى بها.

تخصيص النبي صلى الله عليه وسلم بقعة في بيت صحابي لاتخاذه مصلى تبركاً بمكان صلاته  صلى الله عليه وسلموفيه التبرك بالمواضع التي وطئها صلى الله عليه وسلم  او صلى بها. متابعة قراءة تخصيص النبي صلى الله عليه وسلم بقعة في بيت صحابي لاتخاذه مصلى تبركاً بمكان صلاته  صلى الله عليه وسلموفيه التبرك بالمواضع التي وطئها صلى الله عليه وسلم  او صلى بها.

من فتاوى علماء الأزهر الشريف في معتقد الحلول والجهة الحسية

قال الإمام العلامة المحدث المجدد أبو محمد محمود بن محمد بن أحمد بن خطاب السبكي الأزهري مؤسس الجمعية الشرعية بمصر وصاحب ( المنهل العذب المورود شرح سنن أبي داود ) المتوفى سنة 1352هـ رحمه الله تعالى قال في كتابه [ إتحاف الكائنات ببيان مذهب السلف والخلف في المتشابهات .. ] ص : 2 : الحمد لله رب العالمين ، المنـزه عن صفات المخلوقين ، كالجهة والجسمية والمكان والفوقية … متابعة قراءة من فتاوى علماء الأزهر الشريف في معتقد الحلول والجهة الحسية

س: هل حقًّا كان ابن تيميَّة يُخفي تواليفه في التَّجسيم إلَّا على أتباعه؟!

س: هل حقًّا كان ابن تيميَّة يُخفي تواليفه في التَّجسيم إلَّا على أتباعه؟! ج: المصدر: [النَّهر الماد لأبي حيَّان الأندلسي (372/1)، ط. دار الجيل]. قال الإمام تقي الدين أبي بكر الحصني الشافعي الأشعري المتوفى سنة 829 في كتابه دفع شبه من شبه وتمرد ونسب ذلك إلى السيد الجليل الامام احمد ص 271″ذكر أبو حيان النحوي الأندلسي في تفسيره المسمى بالنهر في قوله تعالى {وسع كرسيه السموات … متابعة قراءة س: هل حقًّا كان ابن تيميَّة يُخفي تواليفه في التَّجسيم إلَّا على أتباعه؟!

ذكر روايات الحد المنسوبة لعبد الله ابن المبارك

1- ذكر الروايات التي وردت عن ابن المبارك بدون ذكر لفظ الحد أ- قال ابن قدامة في إثبات صفة العلو : “قال ابو بكر الأثرم: وحدثني محمد بن ابراهيم القيسي قال: قلت لأحمد ابن حنبل يحكى عن ابن المبارك انه قيل له كيف نعرف ربنا، قال في السماء السابعة على عرشه، قال احمد: هكذا هو عندنا”. انتهى ب-قال الذهبي في العلو للعلي الغفار: “صح عن … متابعة قراءة ذكر روايات الحد المنسوبة لعبد الله ابن المبارك

شبهة المجسمة حول عبد الله الجدلي

شبهة المجسمة حول عبد الله الجدلي قال الإمام عبد الله بن المبارك في كتاب الزهد و الرقائق : “أخبرنا حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الله الجدلي قال: «ما رفع رأسه إلى السماء حتى مات، حياء من ربه» يعني داود ﷺ . انتهى هذا الحديث احتج به بعض المجسمة للقول بأن الله عز وجل في جهة فوق والعياذ بالله. والجواب على … متابعة قراءة شبهة المجسمة حول عبد الله الجدلي