توحيد الله تعالى في الذات والصفات والأفعال

الدرس التاسع عشر بسم الله الرحمٰن الرحيم بيان توحيد الله تعالى في الذاتوالصفات والأفعال درس ألقاه المحدث الشيخ عبد الله بن محمد العبدري رحمه اله تعالى في السابع والعشرين من شهر ربيع الثاني سنة ثلاث وأربعمائة وألف من الهجرة الشريفة الموافق للحادي عشر من شهر شباط سنة ثلاث وثمانين وتسعمائة وألف رومية وهو في بيان توحيد الله تعالى في الذات والصفات والأفعال. قال رحمه الله … متابعة قراءة توحيد الله تعالى في الذات والصفات والأفعال

الله تعالى خالق كل شيء

الدرس الثامن عشر بسم الله الرحمٰن الرحيم بيان أن الله تعالى خالق كل شيء درس ألقاه المحدث الشيخ عبد الله بن محمد العبدري رحمه الله تعالى وهو في بيان أن الله تعالى خالق كل شيء. قال رحمه الله تعالى رحمة واسعة: الحمد لله رب العالمين صلوات الله البر الرحيم والملائكة المقربين على سيدنا محمد أشرف المرسلين وعلى جميع إخوانه الأنبياء والمرسلين وسلام الله عليهم أجمعين. … متابعة قراءة الله تعالى خالق كل شيء

فعل الله و توحيد الله في الفعل

توحيد الله في الفعل    الشرح توحيد الله في صفاته معناه أن يعتقد المرء أن صفات الله لا تشبه صفات غيره، وأما توحيده في الأفعال فهو أن يعتقد المرء أن الله تعالى يفعل فعلا بقدرته الأزلية بتكوينه الأزلي بلا مباشرة ولا مماسة لشىء.    قال تعالى: ﴿إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون﴾ [سورة يس/82] وقد جاء في تفسير هذه الآية على ما … متابعة قراءة فعل الله و توحيد الله في الفعل

الصفات الخبرية عند الإمام الباقلاني عقيدة الإمام الباقلاني 1

الصفات الخبرية عند الإمام الباقلاني كان الإمام الباقلاني على طريقة الأشعري في إثبات الصفات الخبرية وتنزيه اللهﷻ بمنع حملها على معانيها اللغوية الظاهرة من ألفاظها وتفويض حقائقها الى اللهﷻ فقد قال الباقلاني في الانصاف في معرض كلامه عن صفات الذات: “وأخبر أنه ذو الوجه الباقي بعد تقضي الماضيات، كما قال عز وجل ” كل شيء هالك إلا وجهه ” وقال: ” ويبقى وجه ربك ذو … متابعة قراءة الصفات الخبرية عند الإمام الباقلاني عقيدة الإمام الباقلاني 1

معنى الخلق في لغة العرب.

أنس المجالس ج ٥٣معنى الخلق في لغة العرب. 53- قالَ أبو جعفرٍ الطّحاويُ رحمَه اللهُ رَحمةً واسِعَةً: «وأفعالُ العبادِ هيَ خَلقُ الله تعالى وكَسبٌ مِن العباد» هذا اتّفَق عليه أهلُ الحَقّ كُلُّهُم، ومَن خَالَف في ذلكَ فهوَ ليسَ مِن أهلِ الحَقّ، المخالفُ في ذلكَ هوَ إمّا معتزليٌّ قَدرِيٌّ رِجْسٌ وإمّا جَهمِيٌّ جَبْريٌّ رِجْسٌ، كِلْتا الطائفَتين رِجْسٌ أي ضَلالٌ وكُفرٌ، الجَهمِيَّةُ كذّبُوا قولَه تعالى: {بمَا تَعمَلُونَ} … متابعة قراءة معنى الخلق في لغة العرب.