الفرقان في تصحيح ما حُرّفَ تفسيره من ءايات القرءان المؤلف: الشيخ جميل حليم الحسيني الرفاعي الأشعري القسم الأول  بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ المقدمة الباعث على تأليف هذا الكتاب الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وعلى ءاله وصحبه الطيبين الطاهرين وبعد، قال الله تعالى: {لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ *كَانُوا لاَ … متابعة قراءة إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ

 أذكُرُ فائِدةً وهيَ أنَّ الرُّقيَةَ الجَائِزةَ تكونُ بكتَابِ اللهِ وبالأوْرَادِ والأذكَارِ الثَّابِتةِ عَنْ رسولِ اللهِ ﷺ. فإذَا رَقَى الإنسَانُ نَفسَهُ بكتَابِ اللهِ بالفَاتِحَةِ بالمُعَوِّذَتَيْنِ، فَهذَا شَىءٌ حَسَنٌ لم يَنهَى عنهُ الشَّرعُ بلْ جَاءَ بهِ الشَّرعُ، أو أنْ يَرْقِيَ الإنسَانُ نَفسَهُ بأوْرادٍ وأذكارٍ ثبَتَت عنهُ ﷺ فهذا شَىءٌ حَسَنٌ، ويَدخُلُ في هذَا يا أحبَابَنَا مَسألةُ تَعلِيقِ الحُرُوزِ، إذَا عَلَّقَ الإنسَانُ على رَقَبَتِهِ حِرزًا فيه شَىءٌ مِنَ … متابعة قراءة حُكمُ تَعلِيقِ الحُرُوزِ التي فِيهَا ءايَاتٌ وأذكارٌ نَبَوِيَّةٌ

جاء في صحيح مسلم (1270) أنَّ أميرَ المؤمنينَ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ – رضي الله عنه – قَبَّلَ الحَجَرَ “الأَسْوَدَ” وَقَالَ: “وَاللَّهِ، إنِّي لَأُقَبِّلُكَ، وإنِّي أَعْلَمُ أنَّكَ حَجَرٌ، وَأنَّكَ لَا تَضُرُّ وَلَا تَنْفَعُ، وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ] وَسَلَّمَ قَبَّلَكَ ما قَبَّلْتُكَ”. وهذا القول الجليل من الفاروق عُمَرَ – رضيَ الله عنه -: “وَأنَّكَ لَا تَضُرُّ وَلَا تَنْفَعُ” يُقرِّر أصلًا جليلًا من … متابعة قراءة وَاللَّهِ، إنِّي لَأُقَبِّلُكَ، وإنِّي أَعْلَمُ أنَّكَ حَجَرٌ، وَأنَّكَ لَا تَضُرُّ وَلَا تَنْفَعُ

ذكر بعض الأحاديث الموضوعة والضعيفة في كتاب التوحيد لمحمد بن عبد الوهاب للشيخ محمد بن عبد الوهاب كتاب عنوانه كتاب التوحيد، ألفه في باب العقائد، احتج فيه ببعض الأحاديث الضعيفة، وأيضا الموضوعة، بل وهِم فيه أوهاماً كثيرة؛ فزاد في الأحاديث من عنده؛ ونسب بعض الأحاديث إلى غير مصادرها. ففي باب “فلما آتاهما صالحاً جعلا له شركاء فيما آتاهما” مثلا أورد ابن عبد الوهاب في تفسير … متابعة قراءة ذكر بعض الأحاديث الموضوعة والضعيفة في كتاب التوحيد لمحمد بن عبد الوهاب

 يَا عَاشِقَ “مُحَمَّدٍ” صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّم  أذكّرُك بِوِردِ الصَّلاةِ علَى النّبىِّ “مُحَمَّدٍ” صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّم 80 مرّة بعد العَصرِ يوم الجمعة وقبل المَغربِ وَصِيغَتُها  “اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبدِكَ وَنَبِيِّكَ وَرَسُولِكَ النَّبِىِّ الأُمّىِّ”  “واختم بالسلام عَلَيه” Source : https://www.facebook.com/Sh.AbdulHamidelali متابعة قراءة القول المصون في جواز الاحتفال بمولد الرسول pdf

ألّف المفتي المالكيّ شيخ جامع الزيتونة بتونس محمد الطاهر بن عاشور قصّة المولد لتُسرد بمناسبة الاحتفال بالمولد النبويّ الشريف في جامع الزيتونة وبمحضر من جلة العلماء والمشائخ الكبار وقد ذكر في بداية كتابه هذا الأدلة على شرعيّة الاحتفال بالمولد. فقال في أول كتابه ص 10-11 (دَعاني إليه (تأليف قِصَّة المَولد) الاتِّساء بأفاضل الأمَّة، الذين ألْهَمَهُم الله صَرفَ الهِمَّة، إلَى العِنايَة بتعظيم اليَوم الذي يُوافقُ من كلِّ … متابعة قراءة هل يجوز الإحتفال بالمولد النبوي الشريف ؟ تسعون مقالا

الشعرة الشريفة قال الشيخ عبد الله الهرري حفظه الله: اعتقادي ان من تمسح بالشعرة النبوية الشريفة و تبرك بها بلا حائل هذا كالذي رأى النّبيّ عليه الصّلاة و السّلام في المنام على صورته الاصلية، أي يموت على الإيمان ولا يعذب في القبر ولا في الآخرة، ومن قبلها بلا حائل يدخل الجنة بلا عذاب وهذا ممّا لم ينصّ عليه العلماء، وكذلك تحصل هذه البشرى لمن رءاها … متابعة قراءة الشعرة الشريفة – من تمسح بالشعرة النبوية الشريفة و تبرك بها

الخلافة وما يتعلق بها يجب شرعًا نصبُ خليفة للقيام بمصالح الدين. ولأهميَّة ذلك اعتنى الصحابة فبادروا إلى استخلاف أبي بكر عليهم قبل أن يدفنوا رسول الله صلى الله عليه وسلم. ويجب محبة كل من الخلفاء الأربعة. ولا يجوز التفريق بينهم بحب بعض وبغض بعض لأن الأربعة كانوا متحابين بينهم. والدليل على ذلك أن عليًّا رضي الله عنه سمى أحد أولاده «أبا بكر» وءاخر «عمر» وءاخر … متابعة قراءة الخلافة وما يتعلق بها – الدليل القويم على الصراط المستقيم للشيخ عبد الله الهرري

الرد على من يُكَفّر المتوسّل بالأنبياء والأولياء ليُعلم أن العبادةَ نهاية التذلل فلا يجوز أن يتذلل العبد هذا التذلل لغير الله فمن صرف ذلك لغير الله فقد عبد غير الله. وليس عبادة لغير الله مجرد النداء لحي أو ميتٍ ولا مجرد التعظيم ولا مجرد الاستغاثة [(1067)] بغير الله ولا مجرد قصد قبر وليّ للتبرك ولا مجرد طلب ما لم تجر العادة به بين الناس ولا … متابعة قراءة الرد على من يُكَفّر المتوسّل بالأنبياء والأولياء – الدليل القويم على الصراط المستقيم للشيخ عبد الله الهرري