بيان كُفر مَن ادَّعى أنَّ أحدًا غير الله شريكٌ لله في المُلك أو يُدبِّر الخَلْق مع الله

كيف دلَّس أهل الفتنة على البُسطاء وخدعوهُم بيان كُفر مَن ادَّعى أنَّ أحدًا غير الله شريكٌ لله في المُلك أو يُدبِّر الخَلْق مع الله تدليس أهل الفتنة يكشف لكُلِّ مُنصف أنَّهُم ثرثارون الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. وبعدُ فإنَّ للملائكة تدبيرًا جُزئيًّا على مُقتضى علم الله ومشيئته كما قال تعالى في الملائكة: {فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا} وكذلك أعطى الله تعالى أنبياءه صلوات الله عليهم وسلامُه … متابعة قراءة بيان كُفر مَن ادَّعى أنَّ أحدًا غير الله شريكٌ لله في المُلك أو يُدبِّر الخَلْق مع الله

التَّدبير لجميع المخلوقين لا يكون إلَّا لله تعالى – فائدة مِن كلام القرافيِّ المالكيِّ

التَّدبير لجميع المخلوقين لا يكون إلَّا لله تعالى طَلَبُ ما لا يكونُ لغيرِ اللهِ: كُفرٌ وشِركٌ لا يملك كُلَّ المخلوقات إلَّا الله سُبحانه وتعالى فائدة مِن كلام القرافيِّ المالكيِّ الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. 1 وبعدُ فقد خلط أهل الفتنة بين التَّوسُّل بالنَّبيِّ وبين الشِّرك بالله فزعم بعض خُبثائهم أنَّ مِن التَّوسُّل المشروع أنْ يُقال إنَّ النَّبيَّ يعلم الغيب وما في الصُّدور وإنَّه … متابعة قراءة التَّدبير لجميع المخلوقين لا يكون إلَّا لله تعالى – فائدة مِن كلام القرافيِّ المالكيِّ

أنْ يُعطى النَّبيُّ خزائن الأرض لا يعني أنَّه المُدبِّر لجميع المخلوقين

مِن البليَّة خصم لا يفهم وجه الدَّليل. أنْ يُعطى النَّبيُّ خزائن الأرض لا يعني أنَّه المُدبِّر لجميع المخلوقين الحمدلله والصَّلاة والسَّلام على رسول الله. 1 وبعد فإنَّ مِن أشدِّ البليَّة خصمًا لا يفهم وجه الدَّليل إذَا خاطبته بحُجَّة وبُرهان في مسألة ما: تنطَّع ورَدَّ عليك بما لا يتعلَّق بالمسألة؛ مُتوهِّمًا أنَّه مُصيب وما هُو في الحقيقة إلَّا مُصيبة نستجير بكرم الله تبارك وتعالى منها. 2 … متابعة قراءة أنْ يُعطى النَّبيُّ خزائن الأرض لا يعني أنَّه المُدبِّر لجميع المخلوقين

الإله المعبود بحقٍّ

لا يجوز إطلاق لفظ “الإله” بلا قيد إلَّا على الله تعالى بيان أنَّ كلمة “الإله” تعني: المعبود بحقٍّ لا إله إلَّا الله: يعني لا معبود بحقٍّ إلَّا الله إطلاق لفظ “الإله” على غير الله مع القيد يجوز في مواضع الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. وبعدُ فإنَّ لفظ “الإله” يعني المعبود بحقٍّ؛ ولذلك صحَّ أنْ يُقال (لا إله إلَّا الله) ومعناها أنْ لا معبود … متابعة قراءة الإله المعبود بحقٍّ

الهجرة النبوية الشريفة المباركة

بمناسبة ذكرى الهجرة النبوية الشريفة المباركة،نذكركم بدرس اليوم الخميس 26 جوان 2025 على الساعة 21 بتوقيت تونسالساعة 22 بتوقيت أوروبا الساعة 23 بتوقيت الأردن ولبنان مع أخيكم نبيل الحجري كتعويض لدرس الشيخ محمد علي الفقيه على هذا الرابطmeet.google.com/wiw-atrv-gyh متابعة قراءة الهجرة النبوية الشريفة المباركة

الحديث: أنتم متمون سبعين أمة أنتم خيرها وأكرمها على الله

الحديث: أنتم متمون سبعين أمة أنتم خيرها وأكرمها على الله اعلم أنّ اللهَ تَباركَ وتَعالى فَضّلَ نبِيَّنا محمّدًا صلى الله عليه وسلم بأنْ جعَلَه أكثَرَ الأنبياءِ تَبَعًا وذلكَ أنّ أُمَمَ الأنبياءِ أي مَن تَبِعَ الأنبياءَ يَكُونُونَ يَومَ القِيامةِ ثلُثَ أَهلِ الجنَّةِ، قَبلَ دُخولِ الجنّةِ يُصَفُّونَ مِائةً وعِشرينَ صَفًّا ثمانُونَ صَفًّا مِن هذِه الأمّةِ والأربعونَ صَفًّا مِن سَائرِ الأمم. فينبغِي أن يُعلَم هَذا أي هذِه الفضائِل … متابعة قراءة الحديث: أنتم متمون سبعين أمة أنتم خيرها وأكرمها على الله

الآية: ويوم نبعث في كل أمة شهيدا

الآية: ويوم نبعث في كل أمة شهيدا يقولُ الله تبارَك وتعالى ﴿وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيدًا عَلَى هَؤُلاء وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَىْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ {89} إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ {90}﴾ سورة النحل. إنَّ الله يُخبِرُنا بأنهُ يبعثُ على كلِّ أُمَّةٍ ﴿شَهِيدًا عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ﴾ يعنِي نَبِيَّهَم … متابعة قراءة الآية: ويوم نبعث في كل أمة شهيدا

إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها

الحديث: إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم “إِنَّ الإِيْمَانَ لَيَأْرِزُ إلى المدينَةِ كمَا تَأْرِزُ الحَيَّةُ إلى جُحْرِها” رواه البخاري ومسلم وابن ماجه. الإيمانُ يَنـزَوي في آخِر الزّمانِ إلى المدينَة كما تَنـزَوي الحيّةُ إلى جُحْرها، أي إلى وَكْرها،. وهذا ليسَ الآن، هذَا فيما بَعدُ لأنّ آخِرَ قَريةٍ مِن قُرَى الإسلام تَخْرَب هيَ المدينةُ، عندَما يَصِيرُ خَرابُ الدُّنيا … متابعة قراءة إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها

الحديث: الأئمة من قريش

الحديث: الأئمة من قريش عن النبيِّ، صلَّى الله عليه وسلَّم، قال “يكونُ اثنا عَشَرَ أميرًا، كلُّهم من قريش”.. رواه البخاريُّ في (صحيحه).. وفي روايةٍ لمسلم في (صحيحه) “لا يزالُ الإسلامُ عزيزًا إلى اثنَي عَشَرَ خليفةً، كلُّهم من قريش”.. وفي لفظٍ له أيضًا “لا يزالُ هذا الدينُ عزيزًا منيعًا إلى اثنَي عَشَرَ خليفةً، كلُّهم من قريش”.. ورواه أبو داودَ في (سننه) بلفظ “لا يزالُ هذا الدينُ قائمًا حتَّى يكونَ عليكم … متابعة قراءة الحديث: الأئمة من قريش

الحديث: إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة

الحديث: إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة عن النبيِّ، صلَّى الله عليه وسلَّم، قال [إنَّ اللهَ يَبْعَثُ لهذه الأمَّةِ على رأسِ كلِّ مِائةِ سنةٍ مَنْ يجدِّد لها دينَها].. رواه أبو داودَ في (سننه) من حديثِ أبي هريرةَ، رضي الله عنه، بإسنادٍ صحيح.. أعْلَمَ اللهُ نبيَّه الكريمَ بأنه يحصُل في أمَّتهِ من بعدِه تَغَيُّرُ أحوالٍ.. فأكْرَمَهُ بأن جعل لأمَّتهِ على رأسِ كلِّ مِائةِ … متابعة قراءة الحديث: إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة