تَنزيهُ الله عَن المَكَانِ وتَصْحيحُ وجُودِه بلا مكانٍ عَقْلا

تَنزيهُ الله عَن المَكَانِ وتَصْحيحُ وجُودِه بلا مكانٍ عَقْلا الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. الله تعَالى غَنِيٌّ عن العَالمينَ أي مُسْتَغنٍ عَن كُلّ ما سِوَاهُ أَزَلا وأَبَدًا فَلا يَحْتَاجُ إلى مَكَانٍ يتحيز فيه أو شَىءٍ يَحُلُّ به أو إلى جِهَةٍ لأنه ليس كشىءٍ منَ الأشياء ليس حجمًا كثيفًا ولا حجمًا لطيفًا والتحيزُ من صفاتِ الجسمِ الكثيفِ واللطيفِ فالجسمُ الكثيفُ والجسمُ اللطيفُ متحيزٌ في جهةٍ … متابعة قراءة تَنزيهُ الله عَن المَكَانِ وتَصْحيحُ وجُودِه بلا مكانٍ عَقْلا

اعلم أن العقيدة المنجية هي اعتقاد أن الله موجود بلا مكان ولا يسكن السماء ولا يجلس على العرش ; أبو حامد محمد بن محمد الغزالي الشافعي الأشعري

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام الأتمان الأكملان على سيدنا محمد، وعلى ءاله وصحبه وسلم وبعد، أخي القارئ، اعلم أن العقيدة المنجية هي اعتقاد أن الله موجود بلا مكان ولا يسكن السماء ولا يجلس على العرش كما تقول اليهود والنصارى والمشبهة من الذين يدعون الاسلام. فاعتقاد اهل الحق، ان الله منزه عن التغير والحدوث. فالله كان موجوداً قبل خلق المخلوقات، كان موجوداً قبل المكان، قبل السماء … متابعة قراءة اعلم أن العقيدة المنجية هي اعتقاد أن الله موجود بلا مكان ولا يسكن السماء ولا يجلس على العرش ; أبو حامد محمد بن محمد الغزالي الشافعي الأشعري

عقيدتنا قررها الأزهر الشريف

بسم الله والحمد لله وصلى الله على سيدنا محمد وعلى ءاله وصحبه وسلم وبعد اعلم أخي المسلم أن أعلى الواجبات وأفضلها عند الله تعالى الإيمان بالله ورسوله قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم : ” أفضل الأعمال إيمان بالله ورسوله ” رواه البخاري. وعقيدتنا هي عقيدة الرسول والصحابة الكرام والسلف والخلف. وهي كما قررها علماء الأزهر الشريف. قال الشيخ سليم البشري المصري الأشعري (1335 هـ) … متابعة قراءة عقيدتنا قررها الأزهر الشريف

تفسير حديث حتى يضع رب العزة فيها قدمه (( أئمة اللغة قالوا: القدم ما يقدمه الله تعالى للنار ))

تفسير حديث حتى يضع رب العزة فيها قدمه (( أئمة اللغة قالوا: القدم ما يقدمه الله تعالى للنار )) الحمد لله رب العالمين، له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن، صلوات الله البر الرحيم، والملائكة المقربين، على سيدنا محمدٍ، أشرف المرسلين، وعلى جميع إخوانه من النبيين والمرسلين، وسلام الله عليهم جمعين. أما بعد فقد روى مسلم والبيهقي، أن رسول الله قال: “إن الإسلام بدأ غريبًا … متابعة قراءة تفسير حديث حتى يضع رب العزة فيها قدمه (( أئمة اللغة قالوا: القدم ما يقدمه الله تعالى للنار ))

الحكمة من رفع اليدين الى السماء عند الدعاء

السلام عليكم ورحمة الله السؤال: لقد قرأنا في دراساتكم الأدلة على أن الله لا يحويه مكان ولا يجري عليه زمان، وأن الأئمة… كالامام النابلسي قال من زعم أن الله يسكن في السماء يكفر، فالسؤال اذاً ما الحكمة من رفع اليدين الى السماء عند الدعاء؟ الرجاء الاجابة مع الأدلة، وشكرا. الجواب: بسم الله، الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد، السماء محل كرامة الله أي المكان المشرف … متابعة قراءة الحكمة من رفع اليدين الى السماء عند الدعاء

كيف أعرف من على الحق؟

السؤال:لقد كثر الكلام في العقيدة وصفات الله، فمنهم من يأخذ الآيات المتشابهة على الظاهر ومنهم من يؤول.. هل للأئمة الأربعة خلاف في العقيدة؟ هل الحنابلة والحنفية مختلفون في معنى الاستواء مثلاً؟ وكيف أعرف من هم على حق؟ الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد، السبيل لمعرفة الحق ومن على الحق التمسك بما عليه الجمهور أي جمهور الأمة الاسلامية. فعليك باتباع … متابعة قراءة كيف أعرف من على الحق؟

بحثٌ مهمٌ جداً في استواء الله على العرش

قال محدث الديار المغربية الشيخ عبد الله بن محمد الصديق الغماري (1413هـ) في كتابه قصص الأنبياء ءادم عليه السلام: ص/ 11 ما نصه: ما نصه: “كان الله ولم يكن شىء غيره، فلم يكن زمان ولا مكان ولا قطر ولا أوان، ولا عرش ولا ملك، ولا كوكب ولا فلك، ثم اوجد العالم من غير احتياج إليه، ولو شاء ما أوجده. فهذا العالم كله بما فيه من … متابعة قراءة بحثٌ مهمٌ جداً في استواء الله على العرش

ابْنُ تَيْمِيَّةَ يُكَفِّرُ ابْنَ تَيْمِيَّة

ابْنُ تَيْمِيَّةَ يُكَفِّرُ ابْنَ تَيْمِيَّة الحمد لله الهادي عباده إلى الطريق الأقوم, المتفضل عليهم بنعمة الإسلام ودقائق الحكم، الناهي لهم عن التنازع في كتابه المحكم, والصلاة والسلام على أشرف مبعوث للأمم، سيدنا محمد  صلى الله عليه وسلم القائل: [إن أمتي لا تجتمع على ضلالة فاذا رأيتم الإختلاف فعليكم بالسواد الأعظم] وعلى آله وأصحابه نجوم الاهتداء لكل فصيح وأعجم . أما بعد: فقد تمسك نفاة التوسل المشبهة … متابعة قراءة ابْنُ تَيْمِيَّةَ يُكَفِّرُ ابْنَ تَيْمِيَّة

من تأول من علماء أهل السنة الاستواء على العرش بالاستيلاء والقهر

بيان من تأول من علماء أهل السنة الاستواء على العرش بالاستيلاء والقهر 1- اللغوي السلفي الأديب أبو عبد الرحمن عبد الله بن يحيى بن المبارك (ت237هـ) ، كان عارفا باللغة والنحو ، قال في كتابه (( غريب القرءان وتفسيره )) ما نصه  : { الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى } [سورة طه ] : استوى : استولى )) اهـ . 2- الإمام اللغوي أبو إسحاق إبراهيم … متابعة قراءة من تأول من علماء أهل السنة الاستواء على العرش بالاستيلاء والقهر

مسلك العلماء في تأويل ءاية الاستواء

بيان مسلك العلماء في تأويل ءاية الاستواء اعلم أن لعلماء أهل الحق مسلكان كل منهما صحيح : الأول : مسلك السلف وهم من كان من أهل القرون الثلاثة الأولى وقرن أتباع التابعين وقرن التابعين وقرن الصحابة وهو قرن الرسول صلى الله عليه وسلم ، هؤلاء يسمون السلف، والغالب عليهم أن يؤولوا الآيات المتشابهة تأويلا إجماليا بالإيمان بها واعتقاد أن لها معنى يليق بجلال الله وعظمته ليست … متابعة قراءة مسلك العلماء في تأويل ءاية الاستواء