لقب “شيخ الإسلام” بين أبي عثمان الصابوني وأبي إسماعيل الهروي

لقب “شيخ الإسلام” بين أبي عثمان الصابوني وأبي إسماعيل الهروي يُعَدّ الشيخ أبو عثمان الصابوني من أوائل من أُطلِق عليهم لقب شيخ الإسلام. فقد قال الذهبي في ترجمته ما نصه: “كان شيخ الإسلام الصابوني فقيها محدثا وصوفيا واعظا، كان شيخ نيسابور في زمانه، له تصانيف حسنة.” انتهى. و قال عبد الغافر الفارسي في السياق: “الأستاذ أبو عثمان إسماعيل الصابوني شيخ الإسلام، المفسر المحدث، الواعظ، أوحد … متابعة قراءة لقب “شيخ الإسلام” بين أبي عثمان الصابوني وأبي إسماعيل الهروي

كتاب التبصير في الدين وتمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين لأبي المظفر الإسفرايني

كتاب “التبصير في الدين وتمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين” لأبي المظفر الإسفرايني، طبع دار الكتب العلمية ط٢\ص١٤٨ قال في بيان عقيدة أهل السنة والجماعة نصرهم الله:  “وَأَن تعلم أَنه لَا يجوز عَلَيْهِ الْكَيْفِيَّة والكميّة والأينية لِأَن من لَا مثل لَهُ لَا يُمكن أَن يُقَال فِيهِ كَيفَ هُوَ وَمن لَا عدد لَهُ لَا يُقَال فِيهِ كم هُوَ وَمن لَا أول لَهُ لَا يُقَال لَهُ مِم … متابعة قراءة كتاب التبصير في الدين وتمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين لأبي المظفر الإسفرايني

كتاب تفسير الطبري :  ﴿ثُمَّ اسْتوى إلى السماء﴾ علا عليها عُلُوَّ مُلكٍ وسُلطانٍ لا عُلُوَّ انتقالٍ وزوال

 *﴿ثُمَّ اسْتوى إلى السماء﴾. علا عليها عُلُوَّ مُلكٍ وسُلطانٍ لا عُلُوَّ انتقالٍ وزوال* متابعة قراءة كتاب تفسير الطبري :  ﴿ثُمَّ اسْتوى إلى السماء﴾ علا عليها عُلُوَّ مُلكٍ وسُلطانٍ لا عُلُوَّ انتقالٍ وزوال

كتاب نهاية الإقدام للشهرستاني ليس البارئ سبحانه بجوهر ولا جسم ولا عرض ولا في مكان ولا في زمان

كتاب نهاية الإقدام للشهرستاني طبع دار الكتب العلمية ط۱\ص٦٣ 👈 قال: فمذهب أهل الحق أنّ الله سبحانه لا يشبه شيئا من المخلوقات ولا يُشبهُه شيء منها بوجه من وجوه الْمُشابهة والمماثلة ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَىْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾ فليس البارئ سبحانه بجوهر ولا جسم ولا عرض ولا في مكان ولا في زمان ولا قابل للأعراض ولا محل للحوادث متابعة قراءة كتاب نهاية الإقدام للشهرستاني ليس البارئ سبحانه بجوهر ولا جسم ولا عرض ولا في مكان ولا في زمان

الجواب عن سؤال أين الله عند المذاهب الأربعة ؟

تنزيه الله عن الجهة والمكان , أكثر من 270 مقالا في رد شبه الناس الذين ينسبون الأين والمكان الى الله https://lataef.blog/category/%d8%b9%d9%82%d9%8a%d8%af%d8%a9/%d8%aa%d9%86%d8%b2%d9%8a%d9%87-%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87-%d8%b9%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%ac%d9%87%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%83%d8%a7%d9%86/ الحمد لله رب العالمين أما بعد اعلم رحمك الله أن الله موجود لا شك في وجوده، ولا يشبه أحدا من خلقه، ليس جسما طويلا ولا قصيرا ولا سمينا ولا نحيلا، وليس له شكل ولا لون ولا وزن سبحانه، وأنه تعالى موجود قبل خلق المكان … متابعة قراءة الجواب عن سؤال أين الله عند المذاهب الأربعة ؟

عقيدة علماء جامع الزيتونة وعلماء تونس و التحذير من محجوب المحجوبي

يا من خرجت للناس تدعي أن عقيدة علماء جامع الزيتونة وعلماء تونس أن الله يجلس على جسم عظيم اسمه العرش.. نحن نعلم من أين أتيت ومَن ملأك وشحنك بهذه الاباطيل والأكاذيب وها نحن ندعوك إلى أن تطلع على عقيدة علماء تونس في هذه المسألة على مر التاريخ من علماء اجلاء منهم كلام خاتمة علماء تونس العلامة محمد الطاهر ابن عاشور رحمه الله تعالى حيث قال … متابعة قراءة عقيدة علماء جامع الزيتونة وعلماء تونس و التحذير من محجوب المحجوبي

تفسير القرطبي الجامع لأحكام القرءان السماء قبلة الدعاء

📌السماء قبلة الدعاء 📌 📌 كتاب “تفسير القرطبي”، والمعروف كذلك باسم “الجامع لأحكام القرءان”. طبع دار الكتب العلمية ط٢\ج١٨\ص١٤١ 👈 “وَوَصْفُهُ بِالْعُلُوِّ وَالْعَظَمَةِ لَا بِالْأَمَاكِنِ وَالْجِهَاتِ وَالْحُدُودِ لِأَنَّهَا صِفَاتُ الْأَجْسَامِ. وَإِنَّمَا تُرْفَعُ الْأَيْدِي بِالدُّعَاءِ إِلَى السَّمَاءِ لِأَنَّ السَّمَاءَ مَهْبِطُ الْوَحْيِ، وَمَنْزِلُ الْقَطْرِ (أي المطر)، وَمَحَلُّ الْقُدُسِ (أي جبريل)، وَمَعْدِنُ (أي مكان) الْمُطَهَّرِينَ مِنَ الْمَلَائِكَةِ، وَإِلَيْهَا تُرْفَعُ أَعْمَالُ الْعِبَادِ، وَفَوْقَهَا عَرْشُهُ وَجَنَّتُهُ، كَمَا جَعَلَ الله الْكَعْبَةَ … متابعة قراءة تفسير القرطبي الجامع لأحكام القرءان السماء قبلة الدعاء

الرد على اخوة اليهود بالمعتقد الوهابية النجدية من كلام السلف الصالح

 *ﻋﻠﻤﻮﺍ ﺃبناءكم وإخوانكم ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﺑﺘﻜﺮﺍﺭ ﻫﺬﻩ ‏ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﻋﻠﻴﻬﻢ مع تعليمهم الجواب* ﺱ / 216: ما الرد على اخوة اليهود بالمعتقد الوهابية النجدية من كلام السلف الصالح ؟ ﺝ : **قالَ أبو حنيفةَ في رسالتِهِ الفقهِ الأكبر: ((واللهُ يتكَلَّمُ لا كما نَحنُ نتكلَّم، نَحنُ نتكلَّمُ بالآلةِ والحرف، واللهُ يتكلَّمُ بلا ءالةٍ ولا حرف)) وهذا فيه إثباتُ صفةِ الكلامِ لله الذي هو ليسَ ككَلامِ غيرِهِ،* *فاللهُ كما … متابعة قراءة الرد على اخوة اليهود بالمعتقد الوهابية النجدية من كلام السلف الصالح

ثُمَّ دَنا فَتَدَلَّى فَكانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى

أقْوالُ الْمُفَسِّرِين في قَوْلِ اللهِ تَعالَى: ﴿ثُمَّ دَنا فَتَدَلَّى (8) فَكانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى﴾ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْها: فَأَيْنَ قَوْلُهُ: {ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى} {فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى} {فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى} ؟ قَالَتْ: إِنَّمَا ذَاكَ جِبْرِيلُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْتِيهِ فِي صُورَةِ الرِّجَالِ، وَإِنَّهُ أَتَاهُ فِي هَذِهِ الْمَرَّةِ فِي صُورَتِهِ الَّتِي هِيَ صُورَتُهُ، فَسَدَّ أُفُقَ السَّمَاءِ. … متابعة قراءة ثُمَّ دَنا فَتَدَلَّى فَكانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى

مفتي الديار الحلبية الشيخ محمد عثمان بلال الحنفي كلمة حق في بيان أهل الفضل والحق الشيخ عبد الله الهرري

النية للهفائدة نفيسة،عن مفتي الديار الحلبية الشيخ محمد عثمان بلال الحنفي، تخرج من المدرسة الخسروية في حلب سنة ١٩٢٨ رومية وتوفي رحمه الله سنة ٢٠٠٠، قال في رسالة سماها “كلمة حق في بيان أهل الفضل والحق” ما نصه: “إنني أنصح المسلمين بمطالعة كتب العلامة المحدث الفقيه الشيخ عبد الله الهرري المعروف بالحبشي سدده الله وأيده لما فيها من الخير العظيم والنفع العميم لأنها احتوت على … متابعة قراءة مفتي الديار الحلبية الشيخ محمد عثمان بلال الحنفي كلمة حق في بيان أهل الفضل والحق الشيخ عبد الله الهرري