كتاب الرد على الجهمية المنسوب لابن أبي حاتم الرازي

كتاب الرد على الجهمية المنسوب لابن أبي حاتم الرازي يُعدّ كتاب الرد على الجهمية المنسوب إلى الإمام ابن أبي حاتم الرازي من جملة المصنفات المفقودة التي يكثر بعض المنتسبين إلى التجسيم ومن شايعهم من الاستشهاد بها لإثبات مرويات لا تصح عن السلف الصالح. ومن أبرز المرويات التي يحتج بها هؤلاء، ما نقله الذهبي في كتاب العلو، حيث قال: «قَالَ ابنُ أبي حاتم: حدَّثَنا أبو هارون … متابعة قراءة كتاب الرد على الجهمية المنسوب لابن أبي حاتم الرازي

الذَّات العليَّة واليَد والسَّاق والعين والقَدَم والوَجه قديمة بالنَّوع حادثة بالأفراد عند ابن تيمية

عقيدة شيخكم ابن تيميَّة: ١- اليد والسَّاق والعين والقَدَم والوَجه..الخ = صفات عينيَّة! أي: أبعاض مُتحيِّزة في جهات من الذَّات ولا تفارقها! ٢- الإرادة والرَّحمة والغضب والرِّضا والكلام..الخ = صفات قديمة بالنَّوع حادثة بالأفراد! وهو نفسه قد قرَّر في عقيدته “التَّدمريَّة” أنَّ: ١- القول في الصِّفات كالقول في الذَّات. ٢- القول في بعضِ الصِّفات كالقول في البعض الآخر. فيلزم بتطبيق هذه القواعد التَّيميَّة على العقيدة … متابعة قراءة الذَّات العليَّة واليَد والسَّاق والعين والقَدَم والوَجه قديمة بالنَّوع حادثة بالأفراد عند ابن تيمية

معنى حديث حتى يضع ربّ العزّة فيها قدمه

معنى حديث: «حتى يضع ربّ العزّة فيها قدمه» روى مسلم في صحيحه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال: ” لا تَزالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ: هلْ مِن مَزِيدٍ، حتَّى يَضَعَ فيها رَبُّ العِزَّةِ، تَبارَكَ وتَعالَى، قَدَمَهُ فَتَقُولُ: قَطْ قَطْ، وعِزَّتِكَ ويُزْوَى بَعْضُها إلى بَعْضٍ”. انتهى وروى البخاري في صحيحه أن النبي قال: ” تَحاجَّتِ الجَنَّةُ والنَّارُ؛ فَقالتِ النَّارُ: أُوثِرْتُ بالمُتَكَبِّرِينَ والمُتَجَبِّرِينَ، وقالتِ الجَنَّةُ: ما لي … متابعة قراءة معنى حديث حتى يضع ربّ العزّة فيها قدمه

كتاب العرش وغيره من الكتب لابن تيمية المجسم

سابعا: كتاب العرش وغيره من الكتب لابن تيمية المجسم قال التقيّ السبكيّ([1]): «وكتاب العرش من أقبح كتبه  -أي ابن تيمية- ولمّا وقف عليه الشيخ أبو حيّان ما زال يلعنه حتى مات بعد أن كان يعظمه» اهـ. وقد قال أبو حيّان الأندلسيّ في النهر المادّ عند تفسِير آية الكرسيّ ما نصّه: «وقرأت في كتاب لأحمد بن تيمية هذا الذي عاصرَنا وهو بخطّه سماه كتاب العَرش: إنّ الله تعالى يجلس … متابعة قراءة كتاب العرش وغيره من الكتب لابن تيمية المجسم

كتاب كشف المغالطات عن علم الكلام والعقائد محشو بالتجسيم من قبل الوهابية

يقول الوهابي ” إن لم يكن الله جسماً يليق بجلاله ويختلف عن أجسام المخلوقات فماذا يكون سبحانه” ثم يقولون لسنا مجسمة. كتاب كشف المغالطات عن علم الكلام والعقائد ​المؤلف: أحمد محمد الشرقاوي التصنيف:  رد أهل السنّة على الوهابيةhttps://lataef.blog/category/%d8%b9%d9%82%d9%8a%d8%af%d8%a9/%d8%b1%d8%af-%d8%a3%d9%87%d9%84-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d9%86%d9%91%d8%a9-%d8%b9%d9%84%d9%89-%d8%a7%d9%84%d9%88%d9%87%d8%a7%d8%a8%d9%8a%d8%a9/ التصنيف: ضلالات ابن تيميةhttps://lataef.blog/category/%d8%b9%d9%82%d9%8a%d8%af%d8%a9/%d8%b1%d8%af-%d8%a3%d9%87%d9%84-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d9%86%d9%91%d8%a9-%d8%b9%d9%84%d9%89-%d8%a7%d9%84%d9%88%d9%87%d8%a7%d8%a8%d9%8a%d8%a9/%d8%b6%d9%84%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d8%a8%d9%86-%d8%aa%d9%8a%d9%85%d9%8a%d8%a9/ متابعة قراءة كتاب كشف المغالطات عن علم الكلام والعقائد محشو بالتجسيم من قبل الوهابية

نَقْضُ دَعْوَى وَلِيدِ سَعِيدانَ فِي إِنْكَارِ التَّأْوِيلِ وَإِثْبَاتُ مَنْهَجِ السَّلَفِ فِي التَّنْزِيهِ

*نَقْضُ دَعْوَى وَلِيدِ سَعِيدانَ فِي إِنْكَارِ التَّأْوِيلِ وَإِثْبَاتُ مَنْهَجِ السَّلَفِ فِي التَّنْزِيهِ [1]* الحمدُ للهِ رَبِّ العالَمِينَ، والصلاةُ والسَّلامُ على سيِّدِنا مُحَمَّدٍ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ أجمعين. أمَّا بعدُ: فقد دَأَبَ المُشَبِّهَةُ على الخَوْضِ فِيمَا لَيْسَ لَهُمْ بِهِ عِلْمٌ، يَسْعَوْنَ فِي ذٰلِكَ سَعْيًا حَثِيثًا أَيْنَمَا سَارُوا وَحَيْثُمَا اتَّجَهُوا. نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ فِتْنَتِهِمْ. فَإِلَى مَتَى ـ يا وَلِيدُ سَعِيدانَ ـ تَعْمَلُ بِالشُّبُهَاتِ وَتَأْخُذُ بِهَا؟! وَحَتَّى مَتَى لَا … متابعة قراءة نَقْضُ دَعْوَى وَلِيدِ سَعِيدانَ فِي إِنْكَارِ التَّأْوِيلِ وَإِثْبَاتُ مَنْهَجِ السَّلَفِ فِي التَّنْزِيهِ

عقيدة الباقلاني 3

بيان ما قاله السرهندي الفاروقي المتوفى سنة 1034 هجري عن الإمام الأشعري تحتج المجسمة للطعن في الشيخ أبي الحسن الأشعري بما قاله الشيخ أحمد السرهندي الفاروقي الماتوريدي في مكاتباته حيث انتقد مذهب الأشعري في القدر واعتبر مذهبه داخلا في دائرة الجبر وأن كثيرا من ضعيفي الهمة المحتجون بالقدر الأشعري يميلون إلى مذهبه لهذا السبب. والجواب على هذه الشبهة أن يقال أن السرهندي قد امتدح الشيخ … متابعة قراءة عقيدة الباقلاني 3

تشابه النصارى و المجسمة في القول بأن الله يسكن السماء

تشابه النصارى و المجسمة في القول بأن الله يسكن السماء. في ما يلي نقل من كلام الراهب جوستين المتوفى سنة 165ميلادي ينكر أن يكون الله في كل مكان، ويزعم في المقابل أن الله يسكن الأماكن التي تعلو السماء، ولا يمكنه مغادرة مكانه، بل يبقى في مكانه أيا كان هذا المكان. وتحيزه في ذلك المكان هو الذي منعه من السير والقيام بزعمه. وهذا يشبه عقيدة الكرامية … متابعة قراءة تشابه النصارى و المجسمة في القول بأن الله يسكن السماء

نماذج مِن العقائد اليهوديَّة التجسيمية الَّتي انتصر لها ابن تَيميَّة مجسم عقيدة ابن تيمية

قيل دعوى الخوارج التَّيميَّة: الاستِغاثة = عِبادة!!!. – ردُّ الدَّعوى: [١]- الاستِغاثة بالله تعالى وحده: عِبادة خالصة لا تُصرف إلَّا له سبحانه، إذ هو القادر المُستقل بالنَّفع والضُّر. [٢] الاستِغاثة بأولياء الله وأحبَّائه – في حياتِهم الدُّنيويَّة أو بعد انتِقالهم إلى حياتِهم البَرزخِيَّة – مع الجزم بأنَّ الفاعلَ حقيقةً هو الله وحده لا شريك له، وأنَّ المُستغاثَ به مجرَّد سببٍ عاديٍّ كسائر الأسباب: ليست عبادةً … متابعة قراءة نماذج مِن العقائد اليهوديَّة التجسيمية الَّتي انتصر لها ابن تَيميَّة مجسم عقيدة ابن تيمية

الرد على عثمان خميس ومعنى قول النّبيِّ إنّ الله خلق آدم على صُورته

الرد على عثمان خميس في قوله إن لله صورة ونسبة الجوارح لله ومعنى قول النّبيِّ: (إنّ الله خلق آدم على صُورته) بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على النبي المختار أما بعدفقد قال نبيُّنا ﷺ: (إِنّ الله خلق آدم على صُورتِهِ) وهذ الحديث رواه البخاري. وهذا الحديث لا يُفسرُ على ظاهرِ اللفظِ لإنه لا يصِحُّ عقلًا ولا شرعًا أن يتّصِف العبدُ أو أيُّ شىءٍ مِن … متابعة قراءة الرد على عثمان خميس ومعنى قول النّبيِّ إنّ الله خلق آدم على صُورته