أسانيد كتاب عقيدة السلف وأصحاب الحديث كل أسانيد الفصول في بيان الأصول غير ثابتة

أسانيد كتاب عقيدة السلف وأصحاب الحديث كل أسانيد هذا الكتاب الذي يُعرف أيضا باسم الفصول في بيان الأصول غير ثابتة لأنها من رواية أبي بكر عبد الرحمن بن اسماعيل الصابوني وهو مجهول الحال في الرواية. كما أن أغلب هذه الأسانيد فيها مجاهيل أو فيها انقطاع أو هي من رواية بعض المشبهة. أ- الكلام عن السند الأول هذا السند نقله أحمد بن إبراهيم بن عيسى النجدي … متابعة قراءة أسانيد كتاب عقيدة السلف وأصحاب الحديث كل أسانيد الفصول في بيان الأصول غير ثابتة

أبو اسماعيل الهروي يمدح الوزير السلجوقي نظام الملك أحد رؤوس الأشاعرة في زمانه

أبو اسماعيل الهروي يمدح الوزير السلجوقي نظام الملك أحد رؤوس الأشاعرة في زمانه نقل علي بن الحسن بن علي الباخرزي المتوفى سنة 467 هجري في “دمية القصر وعصرة اهل العصر في تراجم ومحاسن اشعار فحول شعراء الحجاز والشام والمغرب والعراق واصفهان وكرمان وجرجان وخراسان وغيرهم”، عن أبي اسماعيل الهروي أبياتا في مدح نظام الملك السلجوقي الأشعري و نصه: بجاهك أدرك المظلوم ثاره ويمنك شاد باني … متابعة قراءة أبو اسماعيل الهروي يمدح الوزير السلجوقي نظام الملك أحد رؤوس الأشاعرة في زمانه

نماذج مِن العقائد اليهوديَّة التجسيمية الَّتي انتصر لها ابن تَيميَّة مجسم عقيدة ابن تيمية

قيل دعوى الخوارج التَّيميَّة: الاستِغاثة = عِبادة!!!. – ردُّ الدَّعوى: [١]- الاستِغاثة بالله تعالى وحده: عِبادة خالصة لا تُصرف إلَّا له سبحانه، إذ هو القادر المُستقل بالنَّفع والضُّر. [٢] الاستِغاثة بأولياء الله وأحبَّائه – في حياتِهم الدُّنيويَّة أو بعد انتِقالهم إلى حياتِهم البَرزخِيَّة – مع الجزم بأنَّ الفاعلَ حقيقةً هو الله وحده لا شريك له، وأنَّ المُستغاثَ به مجرَّد سببٍ عاديٍّ كسائر الأسباب: ليست عبادةً … متابعة قراءة نماذج مِن العقائد اليهوديَّة التجسيمية الَّتي انتصر لها ابن تَيميَّة مجسم عقيدة ابن تيمية

عقيدة أحمد بن حنيل و أبي حنيفة النعمان

ويكفي في تبرئة الإمام أحمد ما نقله أبو الفضل التميمي رئيس الحنابلة ببغداد وابن رئيسها عن أحمد قال: وأنكر أحمد على من يقول بالجسم, وقال: إن الأسماء مأخوذة من الشريعة واللغة, وأهل اللغة وضعوا هذا الاسم على ذي طول وعرض وسمك وتركيب وصورة وتأليف والله تعالى خارج عن ذلك كله فلم يجز أن يسمى جسما لخروجه عن معنى الجسمية, ولم يجيء في الشريعة ذلك فبطل اهـ. ذكره … متابعة قراءة عقيدة أحمد بن حنيل و أبي حنيفة النعمان

من القرن 8 هجري إلى القرن 10 هجري من القرن 11 هجري إلى اليوم ذكر بعض من ناظر ابن تيمية أو ذمه أو رد عليه

ذكر بعض من ناظر ابن تيمية أو ذمه أو رد عليه الجزء الأول: من القرن 8 هجري إلى القرن 10 هجري تكلم في ابن تيمية العديد من العلماء الثقاة الأثبات الذين عاصروه وممن جاءوا بعده، وحتى من أتباع ملته: – الشيخ صالح بن عبد الله البطائحي شيخ المنيبيع الرفاعي نزيل دمشق المتوفى سنة 707 هـجري – أبو الحسن علي بن علي بن أسمح اليعقوبي الشافعي … متابعة قراءة من القرن 8 هجري إلى القرن 10 هجري من القرن 11 هجري إلى اليوم ذكر بعض من ناظر ابن تيمية أو ذمه أو رد عليه

ابن تيمية والصوفية ابن تيمية قد لبس خرقة التصوف في أول عمره

بين ابن تيمية والصوفية جاء في مسلسل الفقه الحنبلي الذي كتبه العلامة ابن بلبان للروداني المغربي، ذكر إجازته بالفقه الحنبلي والطريقة القادرية. وذكر في السند أعلام المذهب وكباره، ومنهم الحجاوي وابن مفلح وابن تيمية وابن أبي عمر والموفق ابن قدامة، وغيرهم. وكون ابن تيمية قد لبس خرقة التصوف في أول عمره مذكور أيضا في رسالة بدء العٌلقة بلبس الخرقة تأليف الحافظ جمال الدين يوسف ابن … متابعة قراءة ابن تيمية والصوفية ابن تيمية قد لبس خرقة التصوف في أول عمره

أكاذيب ابن المبرد الحنبلي في كتابه جمع الجيوش والدساكر

أكاذيب ابن المبرد الحنبلي المتوفى سنة 909 هـجري في كتابه جمع الجيوش والدساكر – الجزء الأول : ذكر بعض من زعم ابن المبرد أنه مجانب للأشاعرة ابن المبرد الحنبلي هو واحد من كبار متصوفة الحنابلة، وهو وفق أصول الوهابية زنديق مشرك. راجع الرابط التالي: https://www.facebook.com/share/p/158hPtY7Ec/ لكن، بما أنه ألف كتاب جمع الجيوش والدساكر في الرد على ابن عساكر، ذم فيه عموم الأشاعرة، فقد مدحوه وعظموه، … متابعة قراءة أكاذيب ابن المبرد الحنبلي في كتابه جمع الجيوش والدساكر

الطريقة القادرية عند الحنابلة مرورا بابن تيمية

الطريقة القادرية عند الحنابلة مرورا بابن تيمية في ما يلي اسناد المحدث محمد سليمان الروداني المتوفى سنة 1094 هجري في الفقه الحنبلي والطريقة القادرية مرورا بابن تيمية، اي قبل ظهور محمد بن عبد الوهاب بحوالي عشرين سنة، والا فقد ولد قرن الشيطان محمد بن عبد الوهاب عام 1115 هجري. ملاحظة: الطريقة القادرية عند الوهابية هي من جملة البدع المنكرة، فلما وجدوا ان ابن تيمية ينتمي … متابعة قراءة الطريقة القادرية عند الحنابلة مرورا بابن تيمية

عبد القادر بن بدران الحنبلي المتوفى سنة: 1346 هجري

عبد القادر بن بدران الحنبلي المتوفى سنة: 1346 هجري الجزء الثالث: شبهة مدحه لابن تيمية وابن عبد الوهاب وذمه للأشعرية من الثابت أن الشيخ عبد القادر بن بدران قد خالف الوهابية في عدة قضايا مفصلية. https://www.facebook.com/share/p/ZEefeBtwkfmgU3ro/… وأما “المدخل في فقه الإمام أحمد” فان مخطوطه الذي تم اعتماده لطبع الكتاب فهو ليس بخط الشيخ عبد القادر بن بدران، وان زعم بعض محققي الكتاب أنه بخطه. https://www.facebook.com/share/p/9hJ8zmYnznX94eNd/?mibextid=2JQ9ocمتابعة قراءة عبد القادر بن بدران الحنبلي المتوفى سنة: 1346 هجري