من دعاء الشافعي رضي الله عنه، المشهور بالإجابة: “اللَّهُمَّ يا لطيفُ أسْأَلُكَ اللُّطْفَ فيما جَرَتْ بِهِ المَقاديرُ”. ‏٢٠‏/٠٣‏/٢٠٢٠ ٧: ٢٧ م‏ لا تمضِ وقتَك مذعُورًا ومرتعبَا فلن يصيبَكَ يومًا غيرُ ما كُتِبَا واستأنسَنَّ بذكر الله والتجِئَنْ إلى إلـٰهِكَ واشكُ الغمَّ والكُرَبَا ما بينَ طرفةِ عينٍ وانتباهتها إن شاء ربي يزيلُ الضُّرَّ والوصَبَا ‏١٩‏/٠٣‏/٢٠٢٠ ٨: ١٠ م‏ حكم منعِ الجماعة والجمعة بسببِ مرضِ الكُورونا بسم الله … متابعة قراءة حكم منعِ الجماعة والجمعة بسببِ مرضِ الكُورونا

كشف الغطاء (7) عن أساليب أهل الفتنة في التَّمويه على البُسطاء الإصرار على حكاية الشُّبهة رغم تأكُّد سقوطها الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. وبعدُ فإنَّ أهل الفتنة قوم قطعتهم الحُجَّة فسكتوا دهشةً وتحيُّرًا؛ ولهذا يرفُضون إرجاع المسائل إلى قواعد الشَّرع ويختلقون المآخذ ليُموِّهوا بها على النَّاس؛ ونحن في هذه السِّلسلة مِن المقالات نعمل على [كشف الغطاء عن أساليب أهل الفتنة في التَّمويه على … متابعة قراءة والتَّحذير مِن المُتعولم الَّذي يدَّعي امتلاك بُحور العلم

غزوة بدر الكبرى أطاعَ المسلمونَ أمرَ اللهِ، وهاجروا من مكةَ المكرمة إلى المدينةِ المنورة بعد أن اشتد الأذى والتعذيب عليهم، وتركوا ممتلكاتِهم وأموالَهم، حيثُ إن النبي الصادقَ صلى الله عليه وسلم، وعدهم أن الله تعالى سيعوّضُ عنهم ويُخلِفُ عليهم، وما كان من كفارِ قريشٍ اللئام إلا أن استولوا على هذه الأموال وذهبوا إلى الشام ليتاجروا بها، ثم عادوا إلى مكة في قافلةٍ محمّلةٍ بالكثيرِ من … متابعة قراءة غزوة بدر الكبرى

التَّحذير مِن أهل الفتنة: يُشجِّعون العامَّة على قول الألفاظ المُكفِّرات ويرُدُّون ما جاء في القُرآن والحديث الثَّابت الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. 1 وبعدُ فكما يجب التَّحذير مِن التَّكفير بغير حقٍّ؛ كذلك يجب التَّحذير مِن أولئك الَّذين يجعلون أمر الكُفر خفيفًا وهُو عند الله عظيم؛ فمِن أكبر الخيانات غِشُّ النَّاس في أمر الدِّين وإيهام مَن كَفَر بأنَّه لم يكفُر فيفوتُه الاستدراك بالعودة إلى … متابعة قراءة يُشجِّعون العامَّة على قول الألفاظ المُكفِّرات ويرُدُّون ما جاء في القُرآن والحديث الثَّابت

Oct 23, 2019, 4:20 PM قال ملا علي القاري قلت: فإذًا كان الواجب عليه (أي معاوية) أن يرجع عن بغيه بإطاعته الخليفة، ويترك المخالفة وطلب الخلافة المنيفة، فتبين بهذا أنه كان في الباطن باغيا، وفي الظاهر متسترا بدم عثمان مراعيا مرائيا، فجاء هذا الحديث عليه ناعيا، وعن عمله ناهيا، لكن كان ذلك في الكتاب مسطورا، فصار عنده كل من القرآن والحديث مهجورا، فرحم الله من … متابعة قراءة بيان اختلاف العلماء في مسألة لازم المذهب هل هو مذهب أو ليس بمذهب وأنه في اللازم الخفي

قال :ومذهب المحققين أن الكافر لا يخفف عنه العذاب بسبب حسناته في الدنيا بل يوسع عليه بها في دنياه وقال القاضي عياض انعقد الإجماع على أن الكفار لا تنفعهم أعمالهم ولا يثابون عليها بنعيم ولا تخفيف عذاب ولكن بعضهم أشد عذابا بحسب جرائمهم Oct 31, 2019, 12:09 AM حري بك ان تتراجع عن ما خالفت به اجماع أهل السنة والجماعة في مسالة “لا شخص”. أم … متابعة قراءة فائدة من كتاب عمدة القاري شرح صحيح البخاري المؤلف : بدر الدين العيني الحنفي

قصة عبدالله بن الزبعرى مع النبي عليه الصلاة والسلام كان هناك كافر من كفار قريش واسمه “عبد الله بن الزبعرى” كان جدلا خصما أي يحب الجدال والمخاصمة مرة قال وجدت حجة أسكت بها محمدا بزعمه، فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أليس ربك قال: {إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم أنتم لها واردون} فالمسيح وعزير والملائكة عباد مكرمون وقد قامت النصارى … متابعة قراءة قصة عبدالله بن الزبعرى مع النبي عليه الصلاة والسلام

أصدقائي قد علمتم أنَّ مَن قال (الله جسم لا كالأجسام) عامدًا مُختارا وكان يعرف معناها الكفريَّ: يكفُر بالله العظيم. فلا تنخدعوا بقول بعضهم: (إنْ قالها لا يكفُر ولو كان يعرف معناها إلَّا إذَا قصده) لأنَّه كلام مُخالف للعقيدة. وقد بيَّن العُلماء أنَّ مَن تلفَّظ بكلمة الرِّدَّة مُختارًا أي مِن غير إكراه عامدًا مِن غير سبق لسان مع كونه عاقلًا غير مجنون فإنَّه يكفُر؛ ولا يُشترط … متابعة قراءة حكم من قال الله جسم لا كالأجسام

روى البيهقي والدارقطني أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في محفل من أصحابه إذ جاء رجل أعرابي من بني سليم كان قد صاد ضبا جعله في كمه ليعود به إلى أهله فيأكله، فرأى جماعة محتفين حول النبي صلى الله عليه وسلم فقال الأعرابي: (على من هذه الجماعة؟) فقالوا له: على هذا الذي يزعم أنه نبي، فشق الأعرابي الجماعة وأتى إلى النبي صلى الله عليه … متابعة قراءة خبر معجزة النبي صلى الله عليه وسلم مع الضب

قال ابن جُزَيّ الغرناطي -من كبار علماء السادة المالكية- في كتابه القوانين الفقهية ما نصه: فَأَما النَّصَارَى فَكَفرُوا بأقوالهم الْفَاسِدَة ومذاهبهم الضَّالة فِي عِيسَى وَأمه عَلَيْهِمَا السَّلَام. وأبلغ الرَّد عَلَيْهِم مَضْمُون خمس آيَات: (الأولى) قَوْله: {كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ} فَذَلِك صفة الْحُدُوث والعبودية لَا صفة الربوبية. (الثَّانِيَة) قَوْله: {إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ} أَي من قدر على خلق الْإِنْسَان من غير أم وَلَا والد … متابعة قراءة الرد على النصارى في كفرهم