بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. قال الله تعالى {وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ}[سورة الطلاق]. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم [إذا رأيت أمتي تهاب أن تقول للظالم يا ظالم فقد تودّع منهم] رواه الحاكم في المستدرك. لقد حرّم الله سبحانه وتعالى الظلم على عباده وجعل العقاب عليه شديدا وأمرهم بالعدل والقسط. والظلم هو وضع الشىء في … متابعة قراءة إذا رأيت أمتي تهاب أن تقول للظالم يا ظالم فقد تودع منهم

* والعجب أنك اتهمت عبد الصمد بن موسى بأنه ءافة حديث: “نعم المذكر السبحة” لقول الذهبي فيه: “يروي مناكير عن جده محمد بن إبراهيم” معرضا عن تصريح ابن موسى بأنه سمعه من زينب بنت سليمان كما ورد في سند الديلمي، فالذهبي لم يقل إنه يروي مناكير عن زينب بنت سليمان بل قال عن جده محمد، وهذا كاف لإبطال مزاعم هذا الرجل الذي حاول التمويه والتلبيس … متابعة قراءة السبحة بدعة حسنة

متابعة قراءة الفقه الأبسط لأبي حنيفة النعمان رحمه الله 1

هذه هي فلسطين، من أجلها تَتَابَعَتِ التَّضْحِيَات، وعظم البذل. ومن أجلها قال السلطانُ العادلُ محمود نور الدين زنكي (أَسْتَحِي مِنَ اللهِ أنْ أَتَبَسَّمْ وبيتُ المقدسِ في الأسر). وَمِنْ أَجْلِهَا شمخَ صلاحُ الدِّين برأسِه وأعدَّ عدَّتَه لِيحرِّرَ أرضَ الأقصى، وقد نصره اللهُ وفتحَ بيتَ المقدس. ومن أجلِها صاحَ المظفَّر قُطُز صيحتَه الشهيرة (وا إسلاماه). ومن أجلها ضحّى عبدُ الحميد بعرشِه وملكِه وقال (لا أقدِرُ أنْ أبيعَ … متابعة قراءة أَسْتَحِي مِنَ اللهِ أنْ أَتَبَسَّمْ وبيتُ المقدسِ في الأسر

أهلية النكاح وسن الزواج في الإسلام[١] قبسات من أنوار عالم فاسالشيخ الفقية الأصولِىّ محمد بن محمد التاويلالمتوفى سنة ١٤٣٦هـ رحمه الله تعالى المبدأ العام في الإسلام والقاعدة الكلية في شريعته المعلومة من الدين بالضرورة أن أهلية النكاح لا تتحدد بسن معينة لا يُسمح بالزواج قبلها بل الأمر موكول إلى ظروف الإنسان وإرادته وأنه يجوز التزوج والتزويج في مختلف الأعمار من المهد إلى اللحد والذكر والأنثى … متابعة قراءة أهلية النكاح وسن الزواج في الإسلام

قال الإمام الشافعي رضي الله عنه قال [لا يُكفَّر أهل القبلة وأستثني المجسم] ذكره السيوطي في كتابه الأشباه والنظائر في كتاب الردة. ولمن طعن في نقل السيوطي مدعيًا بأن لا سند للقول نقول: ثبت عند السيوطي وهو حافظ ثقة، ولو لم يثبت عنده لابتدأ كلامه قائلا “رُوي عن الشافعي” أو “قيل”. ومعنى قول الإمام “لا يُكفَّر أهل القبلة” أي ما لم تصل بدعتهم إلى حد … متابعة قراءة قال الشافعي لا يُكفَّر أهل القبلة وأستثني المجسم

مقتطف من مقال للشيخ محمد الشاذلي النيفر أول رئيس للجمعية القومية للمحافظة على القرآن الكريم سنة 1968 ​ العنوان: مؤسسات القرآن.. نبض الإخلاص ومنارة الوعي ​ ​إنّ مؤسسات القرآن الكريم ليست مجرّد فضاءات تُعنى بالتحفيظ وحسب، بل هي قِلاعٌ للإيمان، ورياضٌ تُغذّي الروح، ومنها ينبعثُ النور ليضيء دروب المجتمع. إنّ إدارتها ورعايتها لا يمكن أن تخضع لأهواء عابرة، أو شهوات نفسية زائلة، أو خلفيات شخصية … متابعة قراءة مقتطف من مقال للشيخ محمد الشاذلي النيفر أول رئيس للجمعية القومية للمحافظة على القرآن الكريم سنة 1968

مُختصَر المَوْرد المُعِين في ردِّ شُبُهات الجاهِلِين الجُزء الأوَّل: في خمس مسائل الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. أمَّا بعدُ فهذا الجُزء الأوَّل مِن مُختصَر المَوْرد المُعِين في ردِّ شُبُهات الجاهلين في خمس مسائل 1. كُفر مَن استنطق النَّاس بالكُفر [10/مسائل]. 2. تحريم الخُروج على الإمام العادل [10/مسائل]. 3. لا يُخفَّف عن الكافرين مِن عذاب جهنَّم [مسألتان]. 4. الاختلاف في تكفير إخوة يوسُف عليه … متابعة قراءة مُختصَر المَوْرد المُعِين في ردِّ شُبُهات الجاهِلِين عن الأحباش