قال الإمام الكبير المجتهد أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري (المتوفى 319 هـ) في كتاب الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف: بَابُ ذِكْرِ مَسِّ الْجُنُبِ وَالْحَائِضِ الْمُصْحَفَ وَالدَّنَانِيرَ وَالدَّرَاهِمَ (اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي مَسِّ الْحَائِضِ وَالْجُنُبِ الْمُصْحَفَ فَكَرِهَ كَثِيرٌ مِنْهُمْ ذَلِكَ مِنْهُمُ ابْنُ عُمَرَ (1)، حَدَّثَنَا أَبُو سَعْدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ … متابعة قراءة بَابُ ذِكْرِ مَسِّ الْجُنُبِ وَالْحَائِضِ الْمُصْحَفَ وَالدَّنَانِيرَ وَالدَّرَاهِمَ

لله تعالى تنبيه مهم لو درس كثير ممن يشتغل اليوم باسم الدعوة والإرشاد حقيقة سيرة الصحابة لوجدوا أنهم كانوا يجتمعون على مذاكرة الفقه كما ذكر الإمام مالك في الموطإ والحاكم في المستدرك. والصحابي الجليل ابو سعيد الخدري لما طرق الباب على عمر في الليل فقال عمر ماذا تريد في هذه الساعة فقال ابو سعيد :الفقهَ فأدخله عمر وتذاكرا إلى ما قبل الصبح بقليل، فقال ابو … متابعة قراءة لو درس كثير ممن يشتغل اليوم باسم الدعوة والإرشاد حقيقة سيرة الصحابة لوجدوا أنهم كانوا يجتمعون على مذاكرة الفقه كما ذكر الإمام مالك في الموطإ والحاكم في المستدرك.

نقلا عن الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء لله تعالَى من بركات تعظيم شعائِر اللهرَوَى أبو نُعَيمٍ في «الحِلْيِة» أنَّ بِشْرَ بْنَ الْحَارِثِ الحَافِي رَضِيَ الله عنهُ سُئِلَ: مَا كَانَ بَدْءُ أَمْرِكَ؟ قَالَ: هَذَا مِنْ فَضْلِ اللهِ وَمَا أَقُولُ لَكُمْ كُنْتُ رَجُلًا عَيَّارًا صَاحِبَ عَصَبَةٍ، فَجُزْتُ يَوْمًا فَإِذَا أَنَا بِقِرْطَاسٍ فِي الطَّرِيقِ فَرَفَعْتُهُ فَإِذَا فِيهِ “بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ”، فَمَسَحَتْهُ … متابعة قراءة من بركات تعظيم شعائِر الله

أحكام المواريث (5) قال فضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف الأزهري غفر اللهُ له ولوالديه وللمؤمنين والمؤمنات الحمدُ لله ربِّ العالمين والصلاةُ والسلامُ على خيرِ المرسلين سيِّدنا محمد وعلى آلِه وصحبِه الطيببين الطاهرين كيفيةُ الإرث الإرثُ يكونُ بالفرضِ أو التعصيب أو بالفرضِ والتعصيبِ معًا، فالفَرضُ هو التقدير والفرائضُ جمعُ فريضة بمعنى مفروضة أي مُقَدَّرة لِما فيها من السِّهامِ المُقَدَّرة فغُلِّبَت على غيرِها من السِّهامِ غير المُقَدَّرة، … متابعة قراءة أحكام المواريث (5)

اعلم أيها القارىء رحمنا الله وإياك بتوفيقه أن توزيع الزكاة أَحكَمَ الله عزَّ وجلَّ قواعدَه، وأوحى إلى نبيه صلى الله عليه وسلم أصوله، وبلَّغه رسول الله صلى الله عليه وسلم لأمته، فلا يجوز لأحد أن يهمل تلك القواعد أو يتجاوز هذه الأصول، أو يدَّعي أنه أفهم لها ممن نزل عليه الوحي بها، وممن تلقاها منه وتعلمها على يده. قال الإمام الشافعي رضي الله عنه في … متابعة قراءة صرف الزكاة إلى الأعمال الخيرية ومعنى قول الله تعالى : وفي سبيل الله

*تحذير مهم* *احذروا مما ينشره الجهلة* *في يوم عرفة* احذروا مما ينشره الجهلة في يوم عرفة،يقولون للناس: “ترقبوا النزول الإلهي في نهار يوم عرفة”!!فإنّ العاميّ إذا سمع هذا، يتوهم نزولا حِسِّيا لله من فوق إلى تحت فيه حركة وانتقال من مكان إلى آخر ودنُو وقُرب بالمسافة والجهة فإذا اعتقد ذلك فقد فسدت عقيدته وما عاد من المسلمين. فليس معنى الحديث الوارد في ذلك نزول انتقال وحركة … متابعة قراءة يوم عرفة

فَائِدَةٌ فِي شَرْحِ أَلْفَاظِ الصَّلاةِ    أَمَّا التَّكْبِيرُ «اللَّهُ أَكْبَرُ» فَمَعْنَاهُ أَنَّ اللَّهَ أَكْبَرُ كَبِيرٍ قَدْرًا وَعَظَمَةً لا حَجْمًا لِأَنَّ اللَّهَ مُنَزَّهٌ عَنِ الْحَجْمِ، وَيَصِحُّ تَفْسِيرُهُ بِمَعْنَى الْكَبِيرِ فَكَلِمَةُ «اللَّهُ أَكْبَرُ» عَلَى هَذَا مُرَادِفَةٌ لِكَلِمَةِ «اللَّهُ كَبِيرٌ».    وَأَمَّا «سُبْحَانَ اللَّهِ» فَمَعْنَاهُ تَنْزِيهًا لِلَّهِ مِنْ كُلِّ نَقْصٍ وَعَيْبٍ، أَيْ أَنَّنَا نُنَزِّهُ اللَّهَ عَنْ كُلِّ مَا لا يَلِيقُ بِهِ مِنَ الْعَجْزِ وَالضَّعْفِ وَالْجَهْلِ وَالْخَوْفِ وَالتَّغَيُّرِ وَمَا … متابعة قراءة بُغْيَةُ الطَّالِبِ لِمَعْرِفَةِ الْعِلْمِ الدِّينِيِّ الْوَاجِبِ – الطَّبْعَةُ الثَّامِنَةُ 11