ما حكم صيام النصف الأخير من شعبان؟

ما حكم صيام النصف الأخير من شعبان؟ يجوز الصوم في النصف الأخير من شعبان تطوعًا، إلا إذا كان بنية التقديم على رمضان بيوم أو يومين،الا ان يتحرى التقديم على رمضان بنحو يوم او يومين فيحرم لعموم النهي عنه, ففي هذه الحالة يحرم الصيام، وذلك لعموم النهي عنه، كما جاء في حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال:“لا تقدموا رمضان بصيام يوم ولا … متابعة قراءة ما حكم صيام النصف الأخير من شعبان؟

ما هو تعريف الصيام؟

الجواب:الصيام لغةً هو الإمساك والكف عن الشيء، فمن أمسك عن شيء وكفَّ عنه وتركه فهو صائم عنه. ومنه قوله تعالى:“إني نذرتُ للرحمنِ صومًا”أي: إني نذرتُ للرحمن صمتًا، وهو الإمساك عن الكلام والكف عنه. أما في الشرع، فالصيام هو:الإمساك عن شهوتي البطن والفرج يومًا كاملًا، من طلوع الفجر الصادق إلى غروب الشمس، بنية التقرب إلى الله تعالى. السؤال الثاني: ما الحكمة من تشريع الصيام؟ الجواب:الحكمة من … متابعة قراءة ما هو تعريف الصيام؟

التيمم الذي أحله الله تعالى للمريض ولفاقد الماء

مسألة : التيمم الذي أحله الله تعالى للمريض ولفاقد الماء إنما هو أن يضرب الإنسان بيده على تراب حقيقي طاهر ، وفي بعض المذاهب يكفي الحجر عند الإمام أحمد ومالك وأبي حنيفة التراب أو الحجر يكفي، فلو وضع يده على حجر طاهر ثم مسح وجهه مع نية إستباحة الصلاة ثم ضرب على الحجر ثم مسح يديه صح تيممه، لذلك قال شيخنا رحمه الله: ينبغي لكل … متابعة قراءة التيمم الذي أحله الله تعالى للمريض ولفاقد الماء

انتبهوا التشبُّه بالكُفَّارِ حرام

التشبُّه بالكُفَّارِ يكون كفرًا في حالٍ ويكونُ معصيةً دون الكفرِ في حال. فمن تشبَّه بهم في أعمالِهم الكفريَّةِ وأقوالِهم الكفريَّةِ فهو كافرٌ مثلُهم، وأمَّا التشبُّه بهم في عاداتِهم الخاصَّةِ بهم مِمَّا هي دون الكفر فليس كفرًا، لكن حرام لا يجوز. فيحرُم على المسلمينَ أن يتشبَّهوا بالكُفَّارِ في الزينةِ واللباسِ ونحوِ ذلك. ومِنْ ذلك وَضْعُ الحَلْقَةِ في الفرجِ والسُّرَّةِ واللسان. عن النبيِّ، صلَّى الله عليه وسلَّم، … متابعة قراءة انتبهوا التشبُّه بالكُفَّارِ حرام

الشيخ عمر دية حفظه الله في بيان أحكام الطهارة والصلاة على المذهب المالكي -الدرس الرابع:

الشيخ عمر دية حفظه الله في بيان أحكام الطهارة والصلاة على المذهب المالكي  الدرس الرابع:درس لفضيلة الشيخ عمر دية الحسني حفظه الله في بيان أحكام الطهارة والصلاة على المذهب المالكي4كوبنهاغن أحكام المياه  قال المؤلف رحمه الله: “فصل، المياه خمسة” في هذا الفصل سيذكر أقسام المياه، المياه أو أحكام المياه، هناك ماء طاهر في نفسه مطهّر لغيره وهناك ماء طاهر في نفسه غير مطّهر لغيره وهناك … متابعة قراءة الشيخ عمر دية حفظه الله في بيان أحكام الطهارة والصلاة على المذهب المالكي -الدرس الرابع:

الشيخ عمر دية حفظه الله في بيان أحكام الطهارة والصلاة على المذهب المالكي -الدرس الثاني:

الشيخ عمر دية حفظه الله في بيان أحكام الطهارة والصلاة على المذهب المالكي  الدرس الثاني: الشيخ عمر دية الحسني حفظه الله في بيان أحكام الطهارة والصلاة على المذهب المالكي. في مركز كوبنهاغن بيان أحكام الوضوء على المذهب المالكي قال المؤلف رحمه الله: “فصل، فرائض الوضوء أي أركانه التي لا يصح الوضوء مع ترك واحد منها سبعة” هنا في هذا الفصل يبين المؤلف رحمه الله أحكام … متابعة قراءة الشيخ عمر دية حفظه الله في بيان أحكام الطهارة والصلاة على المذهب المالكي -الدرس الثاني:

الشيخ عمر دية حفظه الله في بيان أحكام الطهارة والصلاة على المذهب المالكي -الدرس الثالث

الشيخ عمر دية حفظه الله في بيان أحكام الطهارة والصلاة على المذهب المالكي  الدرس الثالث: درس لفضيلة الشيخ عمر دية الحسني حفظه الله في بيان أحكام الطهارة والصلاة على المذهب المالكي الدنمارك3 نواقض الوضوء  قال المؤلف رحمه الله: “فصل نواقض الوضوء خمسة عشر” في هذا الفصل يبين المؤلف رحمه الله الأشياء التي توجب الوضوء، فموجبات الوضوء هي هذه الأمور التي سيبينها في هذا الفصل، موجبات … متابعة قراءة الشيخ عمر دية حفظه الله في بيان أحكام الطهارة والصلاة على المذهب المالكي -الدرس الثالث

الشيخ عمر دية حفظه الله في بيان أحكام الطهارة والصلاة على المذهب المالكي ملاحظة إعادة الدرس الاول:

الشيخ عمر دية حفظه الله في بيان أحكام الطهارة والصلاة على المذهب المالكي ملاحظة إعادة الدرس الاول:الشيخ عمر ديةحفظه الله في بيان أحكام الطهارة والصلاة على المذهب المالكي ملاحظة اعادة الدرس الاول باب الطهارة قال المؤلف رحمه الله : “باب الطهارة، فصل، علامات البلوغ أي العلامات التي يعرف بها البلوغ خمسة”، هذه العلامات التي هي علامة للبلوغ عند الشخص ، إذا حصل منه شيء من … متابعة قراءة الشيخ عمر دية حفظه الله في بيان أحكام الطهارة والصلاة على المذهب المالكي ملاحظة إعادة الدرس الاول:

بعض أحكام الطلاق

الحمدُ للهِ ربِّ العالَمين وصلَّى اللهُ وسلَّمَ على سيِّدِنا مُحمّد وعلى آلِه وصحبِهِ الطيِّبين الطاهِرين وبعدُ؛ يقولُ الرَّسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ” ثلاثٌ جِدُّهُنَّ جِدّ وهَزْلُهُنَّ جِدّ، الطلاقُ والنِّكاحُ والرَّجْعة”، فَيُفيدُ ذلك أنَّ مَنْ طلَّقَ أمْرأتَه ولوْ كانَ مازِحًا وَقَعَ الطّلاق. يَعني إنْ قالَ لِزوْجتِهِ مَثلًا “أنتِ طالِق”، أوْ قالَ لها “إنْ خرَجْتِ منَ البيتِ فأنتِ طالِق” وخرَجَتْ، تَطلُقُ يَقعُ الطَّلاق وتَحْرُمُ عليهِ إلَّا … متابعة قراءة بعض أحكام الطلاق