البوطي يقدم ما يزعم أنه علمٌ على القرءان

البوطي يقدم ما يزعم أنه علمٌ على القرءان يقول البوطي في كتابه المسمى “الإسلام ملاذ كل المجتمعات الإنسانية” [ص/80]: “فالقرءان يقرر بوضوح أن على الإنسان أن لا يخضع ذاته لأي تبعية فكرية أو اعتقادية أيًّا كانت، إلا بعد أن يتأكذ من توقيع الحقيقة العلمية عليها، وبعد أن يتأمل فيتأكد أنه ليس توقيعًا مزيفًا ملصقًا بها، وانطلاقًا من هذا الحكم فإنه يرفض من الإنسان حتى اعتناق … متابعة قراءة البوطي يقدم ما يزعم أنه علمٌ على القرءان

البوطي الذي يتغنى بدرء الفاسد وسد الذرائع يبيح صراحة للشخص أن يتخيل أنه يرتكب الزنى ولو وجد مع ذلك لذة. وأباح للمرأة التي يضاجعها زوجها أن تتصور أنها مع غيره.

البوطي الذي يتغنى بدرء الفاسد وسد الذرائع يبيح صراحة للشخص أن يتخيل أنه يرتكب الزنى ولو وجد مع ذلك لذة. وأباح للمرأة التي يضاجعها زوجها أن تتصور أنها مع غيره. يقول في مجلة طبيبك العدد تشلاين أول 1995: “إن حديث الإنسان نفسه عن مقارفة معصية ما وما يتبعه من تخيّل تلك المعصية واللذة التي قد تصحب ذلك كل ذلك معفو عنه وساقط عن الاعتبار والمحاسبة … متابعة قراءة البوطي الذي يتغنى بدرء الفاسد وسد الذرائع يبيح صراحة للشخص أن يتخيل أنه يرتكب الزنى ولو وجد مع ذلك لذة. وأباح للمرأة التي يضاجعها زوجها أن تتصور أنها مع غيره.

البوطي يزعم أن النبي ظن أن جبريل جني في غار حراء – الرد على من زعم أن النبي شك هل الذي ظهر له شيطان أو ملك

البوطي يزعم أن النبي ظن أن جبريل جني في غار حراء يقول البوطي في كتاب “من روائع القرءان” [ص/28]: “ولقد فوجئ عليه الصلاة والسلام بالملك يخاطبه ويكلمه، ولقد ارتجف خوفًا منه وذهب في محاولة معرفته كل مذهب حتى ظن أنه قد يكون من الجان” اهـ. الرد: ما كفى البوطي ما قاله في الإساءة لشرع الله غير مرة بادعاء الاجتهاد، ومرة بتفسير النصوص بطريقة مزاجية، وها … متابعة قراءة البوطي يزعم أن النبي ظن أن جبريل جني في غار حراء – الرد على من زعم أن النبي شك هل الذي ظهر له شيطان أو ملك

البوطي ينكر وجود بدعة حسنة

البوطي ينكر وجود بدعة حسنة يقول في كتابه “الإسلام ملاذ كل المجتمعات الإنسانية” [ص/195]: “وإذا استوعينا هذه الحقيقة أدركنا أنه ليس ثمة ما يسمى بالبدعة الحسنة كما توهم ذلك بعض الباحثين، بل البدعة لا تكون إلا ضلالة قبيحة وذلك لضرورة أنها تعني التزيد على الدين والإضافة عليه وهو لا يمكن أن يكون حسنًا بحال من الأحوال” اهـ. وقال جزء من هذا الكلام في مجلة الأمان … متابعة قراءة البوطي ينكر وجود بدعة حسنة

البوطي يؤيد المعتزلة في مسئلة القدر

البوطي يؤيد المعتزلة في مسئلة القدر يقول في كتابه المسمى “الإنسان مسير أم مخير” [ص/42]: إن كل ما تراه عيناك من الشرور المتنوعة التي تبعث الكدر في صفاء الحياة الإنسانية إنما هو من صنع الإنسان وسوء استعماله لتلك المواد الأولية وليس من فعل الله تعالى”. الرد: في قوله هذا رد لقول الله تعالى: {إنَّا كلَّ شيءٍ خلقناهُ بقدرٍ} [سورة القمر/49] والشيء يشمل كل ما دخل … متابعة قراءة البوطي يؤيد المعتزلة في مسئلة القدر

البوطي يصرح بالحلول والتجسيم

البوطي يصرح بالحلول والتجسيم يقول البوطي في كتابه “من الفكر والقلب” [ص/50] عن صفات الإنسان ومصدر خطورة هذه الصفات أنها في حقيقتها ليست إلا صفات الربوبية، فالعلم والقوة والسلطان والتملك والجبروت كلها مقومات للألوهية وصفات للرب جل جلاله: “فمن شأن هذه الصفات إذا وجدت في الإنسان أن تسكره وتأخذ بلبه وتنسيه حقيقته وتجعله يتمطى إلى مستوى الربوبية، وإن كان الإنسان لا يملك منها في الحقيقة … متابعة قراءة البوطي يصرح بالحلول والتجسيم

البوطي يدعي أنه سوف يدخل الجنة يقينًا هو وزوجته

البوطي يدعي أنه سوف يدخل الجنة يقينًا هو وزوجته يقول في كتاب “من الفكر والقلب” [ص/207] ما نصه:”وإنني على يقين أن ما كنتِ تلمحينه من بارقات الأمل إنما هو المستقر الأبدي السعيد الذي هيأه الله لنا في أكناف رحمته وتحت ظل غفرانه ولطفه” اهـ، وقال في [ص/205] في المصدر نقسه: “وإنني على يقين أننا سنلتقي سأنفذ إليك من الباب الذي سبقتِني إليه ولسوف تعود قصة … متابعة قراءة البوطي يدعي أنه سوف يدخل الجنة يقينًا هو وزوجته

البوطي يرى أن أي امرأة خرجت متعطرة قصدت التعرض للرجال أو لم تقصد فعليها إثم ووزر كبير

البوطي يرى أن أي امرأة خرجت متعطرة قصدت التعرض للرجال أو لم تقصد فعليها إثم ووزر كبير وقع في يدنا شريك مسجل بصوت البوطي زعم فيه أن المرأة إذا خرجت من بيتها متعطرة ليس بقصد فتنة الرجال فعليها إثم ووزر كبير، وقد كان أكبر احتجاجه بالحديث الذي رواه ابن حبان وغيره: “أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية”، وسرد كلامًا لا يستند … متابعة قراءة البوطي يرى أن أي امرأة خرجت متعطرة قصدت التعرض للرجال أو لم تقصد فعليها إثم ووزر كبير

البوطي يتخبط في مسئلة وجه المرأة

البوطي يتخبط في مسئلة وجه المرأة في إحدى المراسلات التي جرت بيني وبينه يقول: “تجاهلتم الخلاف المعروف بين الأئمة والفقهاء في كون وجه المرأة عورة يجب ستره أم لا، وهو خلاف معروف تفيض به كتب الفقه بقطع النظر عن الراجح من هذين القولين، كما تجاهلتم أدلة القائلين بأن وجهها عورة المتمثلة في تفسير طائفة كبيرة من الصحابة والتابعين والتي تفيض ببيانها الموسوعات الفقهية وكتب التفسير” … متابعة قراءة البوطي يتخبط في مسئلة وجه المرأة

الرد العلمي على البوطي – المقدمة

الجزء الأول تأليف الشيخ أسامة السيد دار المشاريع للطباعة والنشر والتوزيع الطبعة الثانية مزيدة ومنقحة 1419هـ- 1999ر بسم الله الرحمن الرحيم المقدمة الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد النبي الأمين، وعلى إخوانه النبيين والمرسلين، وعلى ءاله الطيبين وأصحابه الطاهرين، وعلى من سار على هداهم وترسم خطاهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد. فإن الله تعالى يقول في القرءان الكريم: {كُنتم خيرَ أمةٍ أُخرِجت … متابعة قراءة الرد العلمي على البوطي – المقدمة