عيد الفطر وعلم الفلك الحمدُ للهِ ربِّ العالمين وصلى الله على سيدنا محمد الذي تركنا على المحجة البيضاء ليلها كنهارها وعلى ءاله وصحبه وسلم، إخوة الإيمان والإسلام، قبيل رمضان من كل عام تطالعنا بعض الصحف ببيانات تعيين بداية شهر رمضان المبارك ثم لا تلبث قبل العيد بأيام عدة أن تنشر بيانات تعيين نهاية رمضان ويوم عيد الفطر السعيد وذلك باسم جمع كلمة المسلمين وتوحيدها على … متابعة قراءة عيد الفطر وعلم الفلك
إذا وافق يومُ العيد يومَ جمعة لا تسقط صلاة الجمعة بصلاة العيد عند السّادة الشافعية قال الشافعي والأصحاب (إذا اتفق يوم جمعة يوم عيد وحضر أهل القرى الذين تلزمهم الجمعة لبلوغ نداء البلد فصلوا العيد لم تسقط الجمعة بلا خلاف عن أهل البلد، وفي أهل القرى وجهان الصحيح المنصوص للشافعي في الأم والقديم أنها تسقط، والثاني لا تسقط). قال الإمام الشافعي في كتاب الأم في … متابعة قراءة إذا وافق يومُ العيد يومَ جمعة لا تسقط صلاة الجمعة بصلاة العيد عند السّادة الشافعية
**الأعمال المشروعة بمنى يوم العيد** الأعمال المشروعة يوم عيد الأضحى أربعة : 1- رمي جمرة العقبة2- ثم ذبح الهدْي3- ثم الحلق أو التقصير4- ثم الذهاب إلى مكة لطواف الإفاضةوهي على هذا الترتيب مستحبة متابعة قراءة الأعمال المشروعة بمنى يوم العيد
العيد هو موسم الفرح والسرور، وأفراح المؤمنين وسرورهم في الدنيا إذا فازوا بإكمال طاعة مولاهم وحازوا ثواب أعمالهم بوثوقهم بوعده لهم عليها بفضله ومغفرته كما قال تعالى: [قُلْ بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ] {يونس:58}. عن أنس بن مالك قال: كَانَ لأَهْلِ الْجَاهِلِيّةِ يَوْمَانِ فِي كُلّ سَنَةٍ يَلْعَبُونَ فِيهِمَا فَلَمّا قَدِمَ النّبِـيّ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ، قَالَ: كَانَ لَكُمْ يَوْمانِ تَلْعَبُونَ … متابعة قراءة العيد هو موسم الفرح والسرور
نقلا عن الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء لله تعالىرَوَى البُخَارِيُّ ومُسْلِمٌ والبَيْهقِيُّ فِي “الأَسْماءِ والصِّفات” أنَّ السَّيِّدةَ عَائشةَ رضِيَ اللهُ عنها سَألَتْ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهِ عَليهِ وسَلَّمَ عَن مَعْنى الآيَةِ: {ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى • فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ}، قَالَ صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم: “*ذاكَ جِبرِيلُ*”. اهـ .فاللهُ تَعالَى مُنزَّهٌ عَنِ القُربِ والبُعْدِ بالمَسافَةِ لأَنَّ ذَلكَ مِنْ صِفاتِ … متابعة قراءة ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى • فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ
لله تعالىالإيمَانُ بِالكُتُبِ السَّمَاوِيَّةِيَجِبُ الإيمانُ بِالْكُتُبِ السَّمَاوِيَّةِاللهُ أَنزَلَ كُتُبًا علَى بَعضِ أَنبِيَائِهِأَشهَرُها أربَعَةٌ: القُرآنُ وُالإنجِيلُ الأَصلِيُّ وَالتَّورَاةُ الأَصلِيَّةُ وَالزَّبُورُوَهذِهِ الكُتُبُ تَدُلُّ علَى كَلامِ اللهِ الخَالِقِ الذِي لا يُشبِهُ كَلامَ المَخلُوقِين فَكُلُّ مَا فِيهَا حَقٌّ وَصِدقٌ وَهِيَ مُعَظَّمَةٌ عِندَ اللهِ فَيَجِبُ علَينَا أَنْ نُعَظِّمَها التعظيمَ الوَاجِبَ وَأَن نُنْزِلَها المَنزِلَةَ التِي أَمَرَ بِهَا الشَّرعُفَمَنْ لَم يُعَظِّمهَا بَل حَقَّرَهَا وَاستَخَفَّ بِهَا فَاعتبَرَها شَيئًا خَفِيفًا حَقِيرًا لا شَأْنَ لَهُ … متابعة قراءة وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدَا
لله تعالىمن دروس الإمام ١٢٦قال الإمام الشيخ عبد الله الهرري رحمه الله وغفر له ولوالديه رَوَى ابْنُ حِبَّانَ وَالتِّرْمِذِيُّ فِي جَامِعِهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لا تَزُولُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَدَمَا عَبْدٍ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ أَرْبَعٍ، عَنْ عُمُرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ وَعَنْ جَسَدِهِ فِيمَا أَبْلاهُ وَعَنْ عِلْمِهِ مَاذَا عَمِلَ فِيهِ وَعَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ أَخَذَهُ وَفِيمَا أَنْفَقَهُ». (الأَنْبِيَاءُ لا يُسْأَلُونَ هَذِهِ الأَسْئِلَةَ الأَرْبَعَةَ … متابعة قراءة لا تَزُولُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَدَمَا عَبْدٍ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ أَرْبَعٍ، عَنْ عُمُرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ وَعَنْ جَسَدِهِ فِيمَا أَبْلاهُ وَعَنْ عِلْمِهِ مَاذَا عَمِلَ فِيهِ وَعَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ أَخَذَهُ وَفِيمَا أَنْفَقَهُ
الـنِّـيَّـة لله تَعَالى بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمبَابُ مَا يُقَالُ عِنْدَ هُبُوبِ الرِّياحِ رَوَى الْبُخَارِيُّ فِي الأَدَبِ الْمُفْرَدِ وَالطَّبَرَانِيُّ وَأَبُو يَعْلَى عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا هَاجَتْ رِيحٌ شَدِيدَةٌ قَالَ: “اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ”. هَاجَتْ رِيحٌ أَيْ هَبَّتْ رِيحٌ. وَرَوَى أَبُو دَاوُدَ وَغَيْرُهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ … متابعة قراءة بَابُ مَا يُقَالُ عِنْدَ هُبُوبِ الرِّياحِ
لله تعالى مَعْنَى التَّبَرُّكِ وَالدَّلِيلُ عَلَى جَوَازِ التَّبَرُّكِ بِآثَارِ الأَنْبِيَاءِ التَّبَرُّكُ هُوَ طَلَبُ زِيَادَةِ الْخَيْرِ مِنَ اللَّهِ. وَالتَّبَرُّكُ بِآثَارِ الأَنْبِيَاءِ أَمْرٌ جَائِزٌ شَرْعًا وَجَوَازُ هَذَا الأَمْرِ يُعْرَفُ مِنْ فِعْلِ الأَنْبِيَاءِ؛ فَقَدْ أَخْبَرَ اللَّهُ تَعَالَى فِى الْقُرْءَانِ الْكَرِيمِ أَنَّ سَيِّدَنَا يُوسُفَ عَلَيْهِ السَّلامُ قَالَ ﴿اذْهَبُوا بِقَمِيصِى هَذَا فَأَلْقُوهُ عَلَى وَجْهِ أَبِى يَأْتِ بَصِيرًا﴾ إِلَى قَوْلِهِ ﴿فَلَمَّا أَنْ جَاءَ الْبَشِيرُ أَلْقَاهُ عَلَى وَجْهِهِ فَارْتَدَّ بَصِيرًا﴾. فَقَدْ حَصَلَ … متابعة قراءة مَعْنَى التَّبَرُّكِ وَالدَّلِيلُ عَلَى جَوَازِ التَّبَرُّكِ بِآثَارِ الأَنْبِيَاءِ
لم يأت في الشريعة إطلاق الجسم على الله بل جاء في الشريعة تنزيه الله عن الجسم وعن صفات الجسم نقل أبو الفضل عبد الواحد التميمي الحنبلي رئيس الحنابلة (توفّي 410) [صلى عليه نحو من خمسين ألفًا] في كتاب اعتقاد الإمام أحمد: “وأنكر (يعني الإمام أحمد) على من يقول بالجسم، وقال إن الأسماء مأخوذة من الشريعة واللغة، وأهل اللغة وضعوا هذا الاسم لكل ذي طول وعرض … متابعة قراءة لم يأت في الشريعة إطلاق الجسم على الله بل جاء في الشريعة تنزيه الله عن الجسم وعن صفات الجسم
موقع لطائف التنبيهات 