بيان سبب غضب النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم عندما قال له بعض الصَّحابة: إنَّا لسنا كهيئتك يا رسول الله الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. 1 وبعدُ روَى البُخاريُّ عن عائشة قالت: كان رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم إذا أمَرَهُم؛ أمَرَهُم مِن الأعمال بما يُطيقون. قالوا: إنَّا لسنا كهيئتك يا رسول الله إنَّ الله قد غفر لك ما تقدَّم مِن ذنبك وما تأخَّر. … متابعة قراءة إنَّا لسنا كهيئتك يا رسول الله

أهل الفتنة يطعنون بمقام النُّبُوَّة ويتَّهمون أهل السُّنَّة والجماعة بذلك زُورًا وبُهتانًا مقال نشر عند روي روي الحمدلله وكفى والصلاة والسلام على نبيه المصطفى. 1 وبعدُ فإنَّ أهل الفتنة يُجوِّزون الكذب على الأنبياء قبل النُّبُوَّة وهذا منهُم ضلال وخرق للإجماع وطعن بمقام النُّبُوَّة فأهل الفتنة هُمُ الطَّاعنون بالأنبياء والعياذ بالله تعالَى وأمَّا أهل السُّنَّة والجماعة فمُجمِعون على عصمة الأنبياء عليهمُ السَّلام مِن الكُفر والكبائر والكذب … متابعة قراءة جواز الصَّغيرة على الأنبياء عند التَّفتازانيُّ و الماتُريديُّ

سحق تُرَّهات أهل الفتنة حال الشَّيخ الهرريِّ وحال المُبتدع الألبانيِّ عند الشَّيخ عبدالله الغُماري وفصل في بيان ثُبوت الدَّسِّ الوهَّابيِّ على الحافظ أحمد الغُماريِّ الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. 1 وبعدُ قال الشَّيخ عبدالله الغُماريُّ في كتابه [إتقان الصَّنعة في تحقيق معنَى البدعة] صـ/46 طبعة عالَم الكُتُب 2006ر ما نصُّه: <وزعم المُبتدع الألبانيُّ المُتزمِّت أنَّ الحديث موضوع وضعَّف حديث سعد بن أبي وقَّاص … متابعة قراءة حال الشَّيخ الهرريِّ وحال المُبتدع الألبانيِّ عند الشَّيخ عبدالله الغُماري – وفصل في بيان ثُبوت الدَّسِّ الوهَّابيِّ على الحافظ أحمد الغُماريِّ

أهل الفتنة يُضلِّلون الأنبياء في مسألة المُناظرة الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. 1 وبعدُ قال الحافظ مُرتضى الزَّبيديُّ في [شرح الإحياء]: <ومَن أراد مِن خَلْق الله أنْ يكفُروا بالله فهُو لا محالة كافر> انتهَى فمَن سأل الكافر سُؤالا ليُجيبه بالكُفر فقد كفر السَّائل قبل أنْ يكفُر المسؤول والعياذ بالله تعالَى. 2 أمَّا في المُناظرة فإنَّ السُّؤال المذكور يكون لقطع الخصم بالحُجَّة والبُرهان لأنَّه … متابعة قراءة أصدقاء صابر حسني يُضلِّلون الأنبياء في مسألة المُناظرة

فكُن مُؤمنًا بالقضَا والقَدَر جوابًا على مَن قال: <فلا بدَّ أنْ يستجيب القَدَر> أقول: 1. (إِذَا الشَّعْبُ يَوْمًا أَرَادَ الْحَيَاةَ) ~ فَذَا لَيْسَ يَنْفِي الْقَضَا وَالْقَدَرْ 2. فَإِنْ شَاءَ رَبِّي تَعَالَى اسْتَجَابَ ~ وَإِنْ لَمْ يَشَأْ لَيْسَ يُغْنِي حَذَرْ 3. فَلَا تَتَغَيَّرُ فِي الْخَلْقِ يَوْمًا ~ مَشِيئَتُهُ جَلَّ عَن ذِي الصُّوَرْ 4. فَهَذَا الَّذِي صَحَّ عَقْلًا وَنَقْلًا ~ فَكُنْ مُؤْمِنًا رَاشِدًا ذَا بَصَرْ 5. فَإِنَّ … متابعة قراءة فكُن مُؤمنًا بالقضَا والقَدَر

بيان مذهب الإمام الطَّبريِّ في عصمة الأنبياء عن المعصية الصَّغيرة الَّتي لا خسَّة فيها ولا دناءة عُلماء أهل السُّنَّة والجماعة أذكياء وأمَّا الأغبياء فهُم أهل الفتنة الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. وبعدُ قال الإمام الطَّبريُّ شيخ المُفسِّرين في تفسير {وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ}: <وسل ربَّك غُفران سالف ذُنوبك وحادثها> انتهَى وقال في {لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ}: <فَيَغْفِرَ لَكَ بِفِعَالِكَ ذَلِكَ رَبُّكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ قَبْلَ … متابعة قراءة عصمة الأنبياء عن المعصية عند الطبري

لماذا قالت صفيَّة أُمُّ المُؤمنين: ردُّوني ولا يفضحُني هذا الكلب! وبيان مشروعيَّة زجر مَن انتهك حُدود الله الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. 1 وبعدُ ففي التَّاريخ الكبير للإمام البُخاريِّ: <وقال أحمدُ بن يُونُسَ حدَّثنا زُهير قال حدَّثنا كِنانة مولَى صفيَّة قال: كُنْتُ أَقُودُ بِصَفِيَّةَ لِتَرُدَّ عَنْ عُثْمَانَ فَلَقِيَهَا الْأَشْتَرُ فَضَرَبَ وَجْهَ بَغْلَتِهَا حَتَّى قَالَتْ: (رُدُّونِي لَا يَفْضَحُنِي هَذَا الْكَلْبُ)> انتهَى وصفيَّة هي أُمُّ … متابعة قراءة لماذا قالت صفيَّة ردُّوني ولا يفضحُني هذا الكلب وبيان مشروعيَّة زجر مَن انتهك حُدود الله

أوَّل مَن احتفل بالمولد النَّبويِّ الشَّريف وبيان أقسام البِدعة عند أهل السُّنَّة والجماعة الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. 1 وبعدُ فإنَّ مِن أقدم ما دلَّنا على احتفال أهل السُّنَّة والجماعة بالمولد النَّبويِّ الشَّريف هُو ما نقله الرَّحالة ابن جُبير الأندلسيُّ عن عادة أهل مكَّةَ الدَّائمةِ بالاحتفال بيوم المَولد في يوم الاثنين مِن شهر ربيع الأوَّل مِن كُلِّ سنة دون تعيين متَى بدأ ذلك … متابعة قراءة أوَّل مَن احتفل بالمولد النَّبويِّ الشَّريف وبيان أقسام البِدعة عند أهل السُّنَّة والجماعة

كلام حول مُختصر الشَّيخ عبدالله الهرريِّ الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. 1 وبعد فلا زال أهل الفتنة يُموِّهون على البُسطاء بأكاذيب سخيفة لا تمرُّ إلَّا على أمثالهم مِن الجَهَلَة المُتصولحة وآخرُ كذباتهم ادعاؤهُم أنَّ الشَّيخ الهرريَّ رحمه الله أخفَى أنَّ كتابه [المُختصر] أصلُه [سُلَّم التَّوفيق] لعبدالله بن الحُسين بن طاهر باعلويٍّ الحضرميِّ المُتوفَّى 1272 للهجرة. 2 وهذا الكذب الوقح مِن أهل الفتنة يُكذِّبُه … متابعة قراءة مُختصر الشَّيخ عبدالله الهرريِّ