إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ

ما أنشد الشادي وحادٍ غردا قال الله تعالى: {إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ *} [سورة يس] لأهل السنة في شرح هذه الآية تفسيران أما الأول وهو ما قال به إمام الهدى أبو منصور الماتريدي: أن الله تعالى يوجد الأشياء بدون تعب ومشقة وبدون ممانعة أحد له، أي أنه يخلق الأشياء التي شاء أن يخلقها بسرعة بلا تأخر عن الوقت الذي … متابعة قراءة إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ

إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون [يس: 82]

لأهل السنة في شرح هذه الآية تفسيران أما الأول وهو ما قال به إمام الهدى أبو منصور الماتريدي: أن الله تعالى يوجد الأشياء بدون تعب ومشقة وبدون ممانعة أحد له، أي أنه يخلق الأشياء التي شاء أن يخلقها بسرعة بلا تأخر عن الوقت الذي شاء وجودها فيه، فمعنى {كن فيكون} يدل على سرعة الإيجاد وليس معناه كل ما أراد الله خلق شيء يقول كن كن … متابعة قراءة إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون [يس: 82]

الكلام متنوع في الأزل إلى أمر ونهي وخبر واستخبار ونداء

إثبات أن السلف كانوا على أنّ كلامه الذاتي ليس حرفًا وصوتًا ردًّا على أدعياء السلفيةقال الإمام أبو حنيفة الذي هو من رؤوس السلف فإنه توفي سنة مائة وخمسين في «الفقه الأبسط» [(406)]: «ويتكلم لا ككلامنا، نحن نتكلم بالآلات من المخارج والحروف والله متكلم بِلا ءالة ولا حرف» اهـ.وقال في الفقه الأكبر [(407)]: «وصفاته في الأزل غير محدثة ولا مخلوقة فمن قال إنها مخلوقة أو محدثة … متابعة قراءة الكلام متنوع في الأزل إلى أمر ونهي وخبر واستخبار ونداء

صفات الله الثلاث عشرة ومتعلقاتها عند الأشاعرة – نور الصراط

   (جرت عادة العلماء المؤلفين فى العقيدة من المتأخرين على قولهم إن الواجب العينى المفروض على كل مكلف أى البالغ العاقل أن يعرف من صفات الله ثلاث عشرة صفة الوجود والقدم) أى الأزلية (والمخالفة للحوادث) أى عدم مشابهتها (والوحدانية) فى الذات والصفات والأفعال (والقيام بنفسه) أى عدم الحاجة إلى الغير (والبقاء) بلا انتهاء (والقدرة) على كل شىء (والإرادة) الشاملة (والحياة والعلم) بكل شىء (والكلام والسمع … متابعة قراءة صفات الله الثلاث عشرة ومتعلقاتها عند الأشاعرة – نور الصراط

بيان وحدة كلام الله تعالى

درس ألقاه المحدث الشيخ عبد الله بن محمد العبدري رحمه الله تعالى في بيان وحدة كلام الله تعالى. قال رحمه الله تعالى رحمة واسعة: الحمد لله رب العالمين له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن صلوات الله البر الرحيم والملائكة المقربين على سيدنا محمد أشرف المرسلين، وحبيب رب العالمين وعلى جميع إخوانه من النبيين والمرسلين. أما بعد، فاعلم أن الله سبحانه وتعالى موجود لا يبه … متابعة قراءة بيان وحدة كلام الله تعالى

شبهة نسبة الحافظ ابن حجر مسألة الصوت للإمام أحمد

شبهة نسبة الحافظ ابن حجر مسألة الصوت للإمام أحمد زعم بعض المجسمة أن الحافظ ابن حجر العسقلاني نقل من كتاب السنة لعبد الله بن أحمد في كتابه فتح الباري، ونص عبارته: “وقد قال عبدالله بن أحمد بن حنبل في كتاب السنة سألت أبي عن قوم يقولون لما كلم الله موسى لم_يتكلم بصوت، فقال لي أبي: بل تكلم بصوت ، هذه الأحاديث تروى كما جاءت ، … متابعة قراءة شبهة نسبة الحافظ ابن حجر مسألة الصوت للإمام أحمد

أحاديث الصوت عند الإمام أحمد

أحاديث الصوت عند الإمام أحمد أحاديث الصوت عند الإمام أحمد هي من أحاديث الصفات التي تمر كما جاءت دون تفسير، ولها معنى يخالف ظاهرها لأنه قال: ” نعم تكلم الله بصوت، هذه الأحاديث نرويها كما جاءت. هؤلاء يريدون أن يموهوا على الناس ، لكل حديث وجهه”. وجه الحديث أي تفسيره الصحيح الموافق للغة والشرع والسنة. قال يحيى بن سعيد للإمام أحمد : « لا تضرب … متابعة قراءة أحاديث الصوت عند الإمام أحمد

تفنيد الروايات المنسوبة للإمام أحمد أن الله يتكلم بحرف وصوت

تفنيد الروايات المنسوبة للإمام أحمد أن الله يتكلم بحرف وصوت بسم الله الرحمن الرحيم قال الشيخ محمد بن عبد العزيز رحمه الله في كتابه “إيضاح الكلام فيما جرى للعز بن عبدالسلام” في معرض كلامه عن عقيدة أبيه الإمام عز الدين بن عبد السلام تغمده الله برضوانه: “وأنه حي مريد سميع بصير عليم قدير متكلم بكلام أزلي، ليس بحرف ولا صوت ولا يتصور في كلامه أن … متابعة قراءة تفنيد الروايات المنسوبة للإمام أحمد أن الله يتكلم بحرف وصوت

كلام الله حرف وصوت عند المجسّمة – تفنيد الروايات المنسوبة للإمام أحمد أن الله يتكلم بحرف وصوت

النصوص التي يستدل بها المجسِّمة لإثبات الحرف والصوت لله تعالى يستدلّ المجسِّمة ببعض الآيات القرآنية والأحاديث النبوية لإثبات أن كلام الله تعالى بالحرف والصوت، ويزعمون أن السماع لا يتحقق إلا بوجود صوت مسموع. وهذه الدعوى تفتقر إلى دليل معتبر من نقلٍ صحيح أو استدلالٍ عقلي سليم. فمن ذلك استدلالهم بقوله تعالى لموسى عليه السلام: “فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى”، وبقول الله تعالى : ” وَإِذْ نَادَى رَبُّكَ … متابعة قراءة كلام الله حرف وصوت عند المجسّمة – تفنيد الروايات المنسوبة للإمام أحمد أن الله يتكلم بحرف وصوت

ابن تيمية يقول الله يتكلم بحرفٍ وصوتٍ وأنه يتكلم إذا شاء ويسكت إذا شاء

المقالة الرابعة زعمه (أي ابن تيمية) أن الله يتكلم بحرفٍ وصوتٍ وأنه يتكلم إذا شاء ويسكت إذا شاء ومن جملة افتراءات ابن تيمية على أئمة الحديث وأهل السُّنة والجماعة نقله عنهم أن الله متكلم بصوت نوعه قديم أي يحدث في ذات الله شيئا بعد شىء قال في كتابه رسالة في صفة الكلام[(519)] ما نصه: «وحينئذٍ فكلامه قديم مع أنه يتكلم بمشيئته وقدرته وإن قيل إنه … متابعة قراءة ابن تيمية يقول الله يتكلم بحرفٍ وصوتٍ وأنه يتكلم إذا شاء ويسكت إذا شاء