جاء في كتاب مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه التي رواها حرب الكرماني المتوفى سنة 280 هجري، بابا بعنوان: ” “باب القول بالمذهب”، ذكرَ فيه عقيدة أهل السنة والجماعة، مأخوذة عن أئمة الإسلام كالإمام أحمد، وإسحاق بن راهويه، وعبد الله بن الزبير الحميدي، وسعيد بن منصور وغيرهم من علماء أهل العراق والحجاز والشام”. وهذه العقيدة أثنى عليها المجسم ابن القيم في عدة مواضع من كتبه … متابعة قراءة عقيدة الإمام أحمد التي نقلها حرب الكرماني في مسائله و التي ذكرها أحمد بن جعفر الاصطخري في رسالته

بين كتاب السنة المنسوب للإمام عبد الله بن أحمد وكتاب الرد على من يقول القرآن مخلوق المنسوب لأبي بكر النجاد. المجسمة من تناقضهم يثبتون صحة كتاب السنة المنسوب للإمام عبد الله بن أحمد بكتاب الرد على من يقول القرآن مخلوق المنسوب لأبي بكر النجاد، مع أن هذا الكتاب لا يثبت عن النجاد. راجع الرابط التالي: https://www.facebook.com/share/p/15yPgyGUPh/ و دعوى توافق بعض المرويات المذكورة في كتاب الرد … متابعة قراءة بين كتاب السنة المنسوب للإمام عبد الله بن أحمد وكتاب الرد على من يقول القرآن مخلوق المنسوب لأبي بكر النجاد.

موقف الإمام أحمد بن حنبل وشيخ الحنابلة أبو يعلى من يزيد في ما يلي مقتطفات من كتاب الرد على المتعصب العنيد لابن الجوزي ذكر فيه موقف الإمام أحمد بن حنبل وشيخ الحنابلة أبو يعلى من يزيد، وأنهما جوزا لعنه، وأما قول بعضهم أن الرواية المشهورة عن الإمام أحمد هو الكفّ عن لعنِه ومحبتِه، وأنه لا يُوالى ولا يُحَبّ ولا يُسَبّ، فهو قول باطل. ملاحظة: الطائفة … متابعة قراءة موقف الإمام أحمد بن حنبل وشيخ الحنابلة أبو يعلى من يزيد

ابو عبدالله محمد بن إبراهيم بن خالد الهروي ابو عبدالله محمد بن إبراهيم بن خالد الهروي هو راوي كتاب السنة المنسوب لابن الإمام أحمد. وهذا الرجل روى عنه : – أبو حاتم ابن حبان البستي، كما ذكر هو ذلك في كتابه الثقات – ابو عبدالله بشر بن محمد المزني الهروي وأما عن ترجمته: فقد ذكره أبو ذر الهروي في معجمه، وقال: ثقة ثبت. https://www.islamink.com/2024/11/blog-post_36.html https://www.islamink.com/2024/11/blog-post_23.html … متابعة قراءة أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن خالد الهروي

تخبط ابن العثيمين في إثبات الحركة لله والعياذ بالله تعالى ** ذكر بعض الحنابلة ممن نفوا الحركة عن الله عز وجل وانكروا نسبة هذا القول للإمام أحمد قيل [١٢. … سئل: عن قول أحد الخطباء في كلامه حول عزوة بدر: (التقى إله وشيطان) . فقد قال بعض العلماء أن هذه العبارة كفر صريح، لأن ظاهر العبارات إثبات الحركة لله – عز وجل- نرجو من سيادتكم توضيح ذلك؟] فأجاب بقوله: لا … متابعة قراءة تخبط ابن العثيمين في إثبات الحركة لله – ذكر بعض الحنابلة ممن نفوا الحركة عن الله وانكروا نسبة هذا القول للإمام أحمد

شبهة قول القرطبي : ” وقد كان السلف الأول رضي الله عنهم لا يقولون بنفي الجهة ولا ينطقون بذلك” جاء في تفسير القرطبي ما نصه: ” قوله تعالى: “ثم استوى على العرش” هذه مسألة الاستواء، وللعلماء فيها كلام وإجراء. وقد بينا أقوال العلماء فيها في الكتاب الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى وصفاته العلى، وذكرنا فيها هناك أربعة عشر قولا. والأكثر من المتقدمين والمتأخرين أنه … متابعة قراءة شبهة قول القرطبي وقد كان السلف الأول رضي الله عنهم لا يقولون بنفي الجهة ولا ينطقون بذلك

عبد القادر بن بدران الحنبلي المتوفى سنة: 1346 هجري الجزء الأول: مخطوط كتاب المدخل لمذهب الإمام أحمد – الصورة الأولى: تقييد بخط الشيخ عبد القادر بن بدران الدمشقي الدومي من طرر مخطوط في الظاهرية برقم 4023 لخص فيه جزءً من سيرته الذاتية وتواريخ رحلاته وتنقلاته: وفيه قوله: في أول جماد الأول سنة 1303 كانت رحلتنا المباركة من دوما إلى دمشق الشام لأجل طلب العلم الشريف … متابعة قراءة عبد القادر بن بدران الحنبلي المتوفى سنة 1346 هجري

التأويل عند الطبري قال أبو جعفر في مقدمة تفسيره: قد قلنا فيما مَضى من كتابنا هذا في وُجوه تأويل القرآن، وأن تأويل جميع القرآن على أوجهٍ ثلاثة: أحدها لا سبيل إلى الوصول إليه، وهو الذي استأثر الله بعلمه، وحَجبَ علمه عن جميع خلقه، وهو أوقاتُ ما كانَ من آجال الأمور الحادثة، التي أخبر الله في كتابه أنها كائنة، مثل: وقت قيام الساعة، ووقت نزول عيسى … متابعة قراءة التأويل عند الطبري

ابن خزيمة المتوفى سنة 311 هجري .أبو بكر ابن خزيمة – المتوفى سنة 311 هـجري- ليعلم أن ابن خزيمة كان لا يحسن علم الكلام و الأصول و العقائد رغم كونه حافظا محدثا و قد أدى به ذلك إلى التصريح بالتشبيه والتجسيم في كتابه المسمى بالتوحيد. وقد تأثر ابن خزيمة برأس الكرامية بن كرام؛ فقد نقل الإمام تاج الدين السبكي في طبقات الشافعية الكبرى جزء 3 … متابعة قراءة ابن خزيمة المتوفى سنة 311 هجري