قال الطبري في خطبة كتابه تاريخ الأمم والملوك عن الله تعالى: لا تحيط به الأوهام، ولا تحويه الأقطار، ولا تدركه الأبصار.اهـ قال الطبري في كتابه جامع البيان عن تأويل آي القرءان في تفسير ءاية الكرسي *والعلي: ذو العلو والارتفاع على خلقه بقدرته.* *وكذلك قوله: ( العظيم) ذو العظمة، الذي كل شيء دونه، فلا شيء أعظم منه.اهـ* أوّل الطبري في كتابه جامع البيان عن تأويل آي … متابعة قراءة أبو جعفر محمد بن جرير الطبري [ت310هـ] تفسيره جامع البيان

فتاوى أزهرية.. الشيخ أبو الطيب محمد سليمان سليمان الفضالي الخلوتي (المتوفى سنة 1379ھ)، أحد علماء الأزهر والواعظ في محافظة سوهاج المصرية، في كتابه (الفتاوى والأحكام) ذكر حكم الذي يصف الله تعالى بالجِسمية، فقال رحمه الله: “كل من حَام حول التَّكييف والتَّشبيه، أو تَخيل مولاه في مكان، أو تصوره موجودًا ذا جسم وأعضاء وأركان، فقد ارتد عن الدين، وخلع من عُنقه ربقة الإسلام والعياذ بالله”. متابعة قراءة فتاوى أزهرية الشيخ أبو الطيب محمد سليمان سليمان الفضالي الخلوتي حكم الذي يصف الله تعالى بالجِسمية

التَّرْغِيبُ فِي الصَّدَقَةِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “مَنْ تَصَدَّقَ بِعَدْلِ تَمْرَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ، وَلَا يَصْعَدُ إِلَى اللهِ إِلَّا الطَّيِّبُ، فَإِنَّ اللهَ يَتَقَبَّلُهَا بِيَمِينِهِ، ثُمَّ يُرَبِّيهَا لِصَاحِبِهِ كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ، حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الْجَبَلِ”. رَوَاهُ البُخاريُّ ومعنى يَتَقَبَّلُهَا بِيَمِينِهِ: الْكِنَايَةُ عَنِ الرِّضَا وَالْقَبُولِ، وليسَ معناهُ العضو والجارحة فاللهُ تعالى مُنَزَّهٌ عَنِ الجسمِ والأعضاءِ والجوارحِ.بِعَدْلِ … متابعة قراءة التَّرْغِيبُ فِي الصَّدَقَةِ

القذف وحده. قال المؤلف رحمه الله: وألفَاظُ القَذْفِ وهيَ كثِيرةٌ حَاصِلُها كُلُّ كَلِمَةٍ تَنسُبُ إنسانًا أو واحِدًا مِنْ قَرابَتِهِ إلى الزِّنى فهيَ قَذْفٌ لِمَنْ نُسِبَ إليهِ إمَّا صَرِيحًا مُطلَقًا أو كِنَايَةً بنِيَّةٍ .الشرح: أنّ مِنْ جملةِ مَعاصِي اللّسَانِ الكَلامَ( التي هي من الكبائر) الذي يُقذَفُ أي يُرمَى بهِ شَخصٌ إلى الزِّنَى ونَحوِهِ. والقَذْفُ إنْ كانَ بنِسبَةِ صَرِيح الزِّنى كأنْ يَقُولَ في رَجُلٍ فُلانٌ زانٍ، أو … متابعة قراءة ألفَاظُ القَذْفِ وهيَ كثِيرةٌ حَاصِلُها كُلُّ كَلِمَةٍ تَنسُبُ إنسانًا أو واحِدًا مِنْ قَرابَتِهِ إلى الزِّنى فهيَ قَذْفٌ لِمَنْ نُسِبَ إليهِ إمَّا صَرِيحًا مُطلَقًا أو كِنَايَةً بنِيَّةٍ .

عملنا لله الواحد القهار ‏♨ ﻋﻠﻤﻮﺍ ﺃبناءكم وإخوانكم ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﺑﺘﻜﺮﺍﺭ ﻫﺬﻩ ‏ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﻋﻠﻴﻬﻢ مع تعليمهم الجواب 🔴ﺱ /: 794: سيد قطب يقول في كتابه في ظلال القرءان بالمجلد السادس ص ٣٤٧٩-بعقيدة وحدة الوجود . ومن هم اهل الوحدة المطلقة ؟ 🔹ﺝ : هؤلاءِ يَعتقدُونَ أنّ الله تعالى هو الوجُودُ المطلَقُ هذا الوجودُ بأسره هو الله أمَّا الجُزئياتُ هيَ تَعَيُّناتٌ مِنْ تَعيُّناتِه، الإنسانُ عندَهُم جُزءٌ مِنَ … متابعة قراءة ضلالات سيد قطب يقول في كتابه في ظلال القرءان